Generalmente, hay cuatro perspectivas ontológicas que enmarcan las escuelas de filosofía educativa. Dos marcos ontológicos, el idealismo y el realismo, provienen de la Antigua Grecia. El filósofo griego antiguo Platón desarrolló la tradición del idealismo; mientras que Aristóteles, estudiante de Platón, formó una ontología antitética del realismo. El progresismo y el existencialismo surgieron a partir de los restos filosóficos de la Era de la Ilustración en el siglo XIX. El pragmatismo se formó dentro de Estados Unidos a finales del siglo XIX; al mismo tiempo, el existencialismo se desarrolló como filosofía continental en Europa. Si bien el sistema de educación pública temprana en Estados Unidos se guió por el idealismo y el realismo, el pragmatismo y el existencialismo han servido como los cimientos influyentes de las filosofías educativas de los siglos XX y XXI.
Idealismo
Para los idealistas, las ideas son la única realidad verdadera. El razonamiento consciente es la única manera de localizar lo que es verdadero, hermoso y justo. Platón fundó Idealismo y esbozó sus principios en su libro La República. Para Platón, hay dos mundos. El primer mundo es el hogar del mundo espiritual o mental donde las ideas universales y la verdad eran permanentes; este mundo sólo se puede encontrar a través del razonamiento consciente. El segundo mundo es el mundo de las apariencias y la imperfección; un mundo experimentado a través de experiencias sensoriales de la vista, el sonido, el tacto, el olfato y el gusto. Platón esboza esta dualidad entre los dos mundos en “La alegoría de la cueva”. En esta famosa alegoría, la gente está encadenada contra muros con un fuego detrás de ellos. Lo que la gente percibe como real son sólo proyecciones ensombrecidas en la pared de la cueva. Si uno fuera a liberarse, abandonar la cueva, y descubrir el sol, este nuevo “reino” descubriría la verdadera fuente de todo lo que antes se conocía. Sería el reino del hecho y la forma puros. Esta es la fuente de todo lo que es real. El mundo real es solo una proyección imperfecta de estas ideas, formas y verdad.
Casi dos siglos después, el filósofo holandés Renè Descartes desplazaría el idealismo platónico hacia el dualismo mente-cuerpo con su famosa frase “Cogito, ergo sum (creo; por lo tanto, lo soy)”. Para Descartes, la única prueba de su existencia es su pensamiento, un ser pensante. Al igual que Platón, Descartes esbozó una razón de por qué las percepciones no son confiables, y el mundo externo es ilusorio. Sólo a través de la deducción justificativa, se podría obtener la verdad. Mientras Platón esbozó un dualismo entre dos mundos separados, Descartes estableció un Idealismo fundado en el dualismo mente-cuerpo donde la mente pensante recibe privilegio sobre el cuerpo físico y el mundo externo. Este dualismo influiría fuertemente en la filosofía y la filosofía educativa hasta bien entrado el siglo XX.
La enseñanza, para los idealistas, se centra en la excelencia moral que beneficiará a la sociedad. Los estudiantes deben enfocarse en temas de la mente como literatura, historia y filosofía. Los estudiantes demostrarán comprensión a través de la participación en la conferencia y a través de diálogos socráticos que involucran a los estudiantes en introspección y perspicacia que traen a la conciencia las formas y conceptos universales.
Filósofos clave:
Platón, Descartes
Realismo
“Viena-wien. Museo Kunsthistorisches. Cap d'Aristotil. Copia romana d'un qrez original. Ca. 320 Dc.” de Pilar Torres
El principio central del realismo se basa en una realidad, o universo externo, independiente de la mente humana. Aristóteles, estudiante de Platón, contradijo la filosofía idealista de su maestro y formuló una filosofía sobre la determinación de la verdad a través de la observación. La realidad se puede entender verdaderamente mediante la observación cuidadosa de todos los datos. Debido a su énfasis en la observación cuidadosa, Aristóteles a menudo es referido como el Padre del Método Científico. A través de la lógica, los humanos pueden razonar sobre el universo físico. Las esencias de cosas o sustancias, por lo tanto, se pueden determinar mediante el examen del objeto o sustancia. La lógica de Aristóteles, entonces, enfatiza tanto la inducción como la deducción, y el mundo real se puede determinar a través de ambas.
Durante la Ilustración, el realismo del sentido común comenzó a contrarrestar el idealismo de Descartes. Más que el escepticismo del mundo externo defendido por los idealistas, los realistas del sentido común, como John Locke, argumentan que las experiencias ordinarias intuyen un yo y el mundo físico sin el escepticismo del mundo real fuera de la mente. Este realismo influiría en el desarrollo del empirismo y el pragmatismo más adelante en la Ilustración.
Para los realistas, los métodos de enseñanza deben centrarse en las habilidades básicas y la memorización y el dominio de los hechos. Los estudiantes demuestran el dominio del contenido de estas habilidades a través de la observación crítica y la experimentación aplicada.
Pragmatismo
Al igual que el realismo, el pragmatismo requiere la observación empírica del mundo real; sin embargo, a diferencia del Realismo y el Idealismo, el mundo real no es un todo inmutable, sino que está evolucionando y cambiando de acuerdo a cómo se aplica el pensamiento a la acción hacia un problema. El pensamiento no puede o no debe describir o representar la realidad, sino más bien, debe ser aplicado por la práctica aplicando pensamientos y experiencias a los problemas que surgen. El universo, entonces, siempre está evolucionando de acuerdo con nuevos pensamientos aplicados convertidos en acciones. El fundador de Pragmatism, Charles Sanders Pierce, postula que el pensamiento debe producir acción hacia un universo en constante cambio.
John Dewey, fundador del Progresivismo, creía que la experiencia es central para explicar el mundo; además, la experiencia es lo que hay que explicar. Uno necesita experiencias prácticas y utiliza explicaciones para encontrar modelos que mejor se adapten a cualquier problema o situación dada. A medida que surjan nuevas experiencias y explicaciones, la realidad evolucionará o cambiará a nuevas situaciones y problemas.
Los pragmáticos se enfocan en tareas prácticas de aprendizaje experiencial como experimentar y trabajar en proyectos en grupos. Los estudiantes demostrarán comprensión a través de tareas de aprendizaje aplicadas a problemas o tareas concretas.
Filósofos clave:
Charles S. Pearce, Guillermo James, John Dewey
Existencialismo
El existencialismo surgió a partir de las filosofías continentales que se formaron en Europa durante el siglo XIX y principios del XX, especialmente la fenomenología hermenéutica, el examen de la experiencia viva. La fenomenología hermenéutica y el existencialismo contrarrestaron los dualismos inherentes tanto al idealismo como al realismo. El mundo no tiene ningún significado fuera de la existencia humana dentro de un mundo. La dualidad mente/cuerpo o mente/mundo físico y no puede tener ningún significado sin un ser humano absorbido activamente en el mundo. Jean Paul Sarte postuló que “la existencia precede a la esencia”, lo que significa que la existencia de uno viene antes de la naturaleza, o hecho, de una cosa. Esto significa que los seres humanos individuales son libres de determinar su propio sentido para la vida y no poseen ninguna identidad inherente diferente a la que el individuo elige o crea.
Los existencialistas posicionan al individuo como responsable de su propio ser, o existencia. “¿Quién soy yo? ¿Qué debo hacer?” convertirse en preguntas centrales para el proyecto de un individuo en el ser. Si uno se identifica con ser maestro, o cualquier otra identidad como ser padre, entonces uno debe evaluar ¿qué hace realmente alguien que enseña (o cualquier otra identidad)? Después de una reflexión reflexiva y cuidadosa, uno debe optar por hacer auténticamente el proyecto de ser maestro (o cualquier otra identidad). Actuar de acuerdo con tus creencias y valores elegidos a pesar de las presiones sociales es la manera de tener una existencia auténtica; sin embargo, actuar o adoptar valores falsos basados en presiones sociales sería actuar de “mala fe” y uno estaría viviendo una existencia inauténtica según Sartre.
En entornos educativos, los existencialistas se enfocan en dar a los estudiantes una elección personal donde deben confrontar las opiniones de los demás para aclarar y desarrollar acciones auténticas en términos de las identidades de desarrollo de los estudiantes. Los existencialistas tienen dificultades para posicionar a los estudiantes como objetos a medir, rastrear o estandarizar. Los maestros que se adhieren a una ontología existencialista crean actividades para guiar a los estudiantes hacia la autodirección y la autorrealización.
Filósofos clave:
Buscar Kierkegaard, Jean Paul Sartre, Simone de Beauvoir
Axiología
La axiología es el estudio del valor o conceptos de valor. Hay dos posturas axiológicas principales: una que explora la ética y lo que está bien y lo que está mal; y la otra trata sobre la estética y lo que es hermoso. Si bien hay dos posturas principales de axiología entre la ética y la estética, la axiología puede refinarse aún más. La filosofía analítica, o positivista lógica, intenta medir el valor con base en las matemáticas del valor en un intento de determinar hechos objetivos sobre por qué algo tiene valor. La ética normativa se centra en cómo una persona determina los estándares éticos o morales básicos. La ética del cuidado, a diferencia de la ética normativa, se centra en aspectos relacionales entre los humanos y la identidad de una persona que pueden definirse por las relaciones individuales de uno con los demás. Por último, la estética se relaciona con la filosofía del arte. Una persona centrada en la estética desconcierta cómo uno experimenta o determina la belleza, la fealdad, la forma y lo sublime.
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Fundamentos de la Educación. Autor: SUNY Oneonta Departamento de Educación. Licencia: CC BY: Atribución
