3.9: Teoría de la personalidad en la vida real

¡Las cosas que hacemos no son realmente sorprendentes!

No es difícil aplicar las teorías de Freud a la vida cotidiana. Apenas unos años después de publicar su libro histórico sobre el análisis de los sueños, Freud publicó Psychopology of Everyday Life (1904/1995). Un año después, publicó El ingenio y su relación con el inconsciente (1905/1995). Entonces Freud pretendía claramente que su teoría abordara todos los aspectos de la vida, y era muy consciente de que las bromas y las risas son tanto parte de la vida como cualquiera de los aspectos más oscuros del psicoanálisis (con conceptos como exigir impulsos de id y el instinto de muerte).

Como se mencionó anteriormente en el capítulo, el ejemplo más famoso de una psicopatología sencilla y cotidiana es el famoso deslizamiento freudiano. Un ejemplo muy humorístico de un resbalón freudiano se puede encontrar en el sitio web de Wikipedia (http://en.Wikipedia.org): “Disculpe, pero estoy teniendo dudas sobre sus teorías, Dr. Fraud”. Hay, por supuesto, una variedad de otros errores que cometemos comúnmente cuando hablamos. A menudo olvidamos los nombres, las palabras, el orden de las frases y dichos, y estos errores pueden trasladarse tanto a la lectura y a la escritura como al habla. Por supuesto, Freud creía que estos errores no son ni aleatorios ni sólo el resultado del olvido. Más bien, representan procesos psicológicos que conducen a la expresión de los sentimientos y creencias reales de uno. Un ejemplo interesante que muchas veces me viene a la mente es una cita del ex vicepresidente de Estados Unidos Dan Quayle. El Honorable señor Quayle pretendía citar la consigna del United Negro College Fund: Una mente es algo terrible de desperdiciar. En cambio, dijo “Qué desperdicio es perder la cabeza”. Dado que “perder la cabeza” es jerga para enfermarse mentalmente, algunos podrían argumentar que el vicepresidente había revelado una actitud negativa hacia los grupos minoritarios. Siempre debemos tener mucho cuidado, por supuesto, para evitar analizar situaciones con sólo el mínimo de información. Sin la implicación del significado de la jerga de “perder la cabeza” y algunas supuestas intenciones inconscientes, la declaración del vicepresidente Quayle no parece más que un simple error. ¿No hemos cometido todos errores como este que fueron muy vergonzosos en su momento? No sé si es bueno o malo, pero el vicepresidente Quayle hizo una variedad de otros comentarios infames que se pueden encontrar fácilmente en Internet, sugiriendo que su único tema era una inclinación por cometer errores en el discurso ordinario. No obstante, la gente parece encontrar tales errores bastante interesantes. Una búsqueda en Internet de citas embarazosas localizará una amplia variedad de ejemplos como el anterior, pero no siempre se atribuyen a la misma persona. Algunas de las mismas citas vergonzosas se han atribuido a quien resulta ser el objetivo político actual de la persona que publica la página web. Entonces, obviamente, mucha gente disfruta de la vergüenza de los demás, pero ten cuidado al atribuir cualquier cita que localice en una página web aleatoria.

Por supuesto, cada vez que una persona famosa como el vicepresidente Quayle comete ese gran error, ¡los comediantes nocturnos están por todas partes! Y eso nos lleva al Ingenio y su relación con el inconsciente (Freud, 1905/1995). En este libro primitivo, Freud discutió con gran detalle chistes e ingenios. En realidad consideró que el trabajo ingenioso, el proceso de formar una broma o comentario ingenioso, era esencialmente lo mismo que el trabajo onírico. Así, el examen de cómo un individuo usa el humor a diario podría revelar mucho sobre su personalidad. El siguiente es uno de los chistes que Freud incluyó en su libro para su análisis. Se necesita un poco de reflexión, ya que está en una categoría a la que Freud calificó de pensamiento defectuoso sofista (Freud describió más de 20 tipos de broma):

Un señor entró en una tienda y ordenó un pastel de lujo, que, sin embargo, pronto regresó, pidiendo algún licor en su lugar. Se bebió el licor, y estaba a punto de irse sin pagarlo. El tendero lo retuvo. “¿Qué quieres de mí?” preguntó. “Por favor, pague el licor”, dijo el tendero. “Pero te he dado el pastel elegante para ello”. “Sí, pero tampoco has pagado por eso”. “Bueno, tampoco lo he comido”. (pg. 634)

La próxima vez que pienses en una broma muy buena o algo muy gracioso que decir, o la próxima vez que escuches una broma que realmente te haga reír, tómate uno o dos minutos para considerar qué podría estar diciendo esa risa sobre quién eres realmente.