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8.4: Los Nervan-Antoninos

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    Arquitectura bajo los Nervan-Antoninos

    Los emperadores Trajano y Adriano fueron los dos emperadores más prolíficos que construyeron edificios durante la dinastía Nervan-Antonina.

    Objetivos de aprendizaje

    Discuta el Foro de Trajano, los Mercados de Trajano, el Panteón de Adriano y la Villa Adriana en Tivoli

    Claves para llevar

    Puntos Clave

    • El Foro de Trajano fue construido del 106 al 113 CE a partir del botín de la conquista de Dacia, y celebra el poder militar de Trajano. El foro brindó un espacio público muy necesario para los tribunales de justicia y otras reuniones políticas y administrativas.
    • Los Mercados de Trajano fueron construidos en el Cerro Quirinal. Los salones abovedados proporcionaban habitaciones para oficinas administrativas, tiendas y tal vez incluso departamentos.
    • Apolodoro de Damasco fue el arquitecto de la corte de Trajano que diseñó y construyó muchos de los proyectos arquitectónicos de Trajano. Fue despedido por Adriano, porque no apreciaba las inspiraciones arquitectónicas de Adriano.
    • Adriano reconstruyó el Panteón de Agripa en 118—125 d.C. El Panteón es una innovación arquitectónica con una magnífica cúpula de concreto sin reforzar.
    • La villa de Adriano en Tivoli demuestra su interés por los eclécticos estilos culturales que vio durante sus viajes por el imperio, así como su propio espíritu innovador hacia la arquitectura.

    Términos Clave

    • artesonado: Tener un panel ornamental hundido en un techo o cúpula.
    • cuadriga: Un carro romano tirado por cuatro caballos al corriente.
    • exedra: Un receso semicircular, con bancos de piedra, utilizado como lugar de discusión.
    • foro: Una plaza pública en una antigua ciudad romana.
    • óculo: Ventana u otra abertura que tenga forma ovalada o circular (como de ojo).

    Programas de Edificios Públicos

    Los programas de construcción pública prevalecieron bajo los emperadores de la dinastía Nervan-Antonina. Durante este periodo de paz, estabilidad y expansión de las fronteras del imperio, muchos de los emperadores buscaron proyectarse a imagen del primer constructor imperial, Augusto. Los proyectos que estos emperadores llevaron a cabo alrededor del imperio incluyeron la construcción y restauración de caminos, puentes y acueductos. En Roma, estos proyectos de construcción imperial fortalecieron la imagen del emperador y abordaron directamente las necesidades de los ciudadanos de la ciudad.

    Foro de Trajano

    El Foro de Trajano fue el último de los foros imperiales que se construyeron en la ciudad. Se accedió a la entrada principal del foro desde el sur, cerca del Foro de Augusto así como del Foro de César (que Trajano también renovó). El Foro de Augusto pudo haber sido el modelo para el Foro de Trajano, a pesar de que este último era mucho más grande. Ambos foros eran de forma rectangular con una sien en un extremo. Ambos parecen tener un conjunto de exedra a cada lado.

    Esta es la planta del Foro de Mercados de Trajano y Trajano. El Foro consistió en una vasta plaza forrada de pórticos amplia exedrae en dos lados. A ambos lados de la plaza se encuentran los mercados.

    Plano del Foro de Mercados de Trajano y Trajano: Trajano construyó el foro y los mercados alrededor del mismo tiempo del 106 al 113 CE.

    Trajano construyó su foro con el botín de su conquista de Dacia. Los elementos visuales dentro del foro hablan de su destreza militar y de la victoria de Roma. Un arco triunfal montado con una imagen del emperador en un carro de seis caballos saludó a los mecenas en la entrada sur.

    En el centro del gran patio se encontraba una estatua ecuestre de Trajano, y estatuas de bronce adicionales de él en una cuadriga bordeaban el techo de la Basílica Ulpia, que atravesaba el foro en el extremo norte. Este gran edificio cívico sirvió como lugar de encuentro para los tribunales de comercio y derecho. Estaba lujosamente amueblado con pisos de mármol, fachadas, y el pasillo estaba lleno de altas columnas de mármol.

    La Basílica Ulpia también separó el patio porticado de dos bibliotecas (una para textos griegos y otra para el latín), la Columna de Trajano, y un templo dedicado al Divino Trajano.

    Mercados de Trajano

    Los mercados de Trajano eran un edificio público adicional que el emperador construyó al mismo tiempo que su foro. Los mercados se construyeron en la cima y en el Cerro Quirinal. Consistían en una serie de salones multinivel alineados con habitaciones para tiendas, oficinas administrativas o departamentos. Los mercados siguen la forma del foro de Trajano.

    Una porción de ellos se conforman en una gran exedra, enmarcando una de las exedra del foro. Al igual que el foro de Trajano, los mercados estaban elaboradamente decorados con pisos de mármol y revestimientos, así como columnas decorativas para enmarcar las puertas.

    Esta foto muestra las ruinas de los Mercados de Trajano.

    Mercados de Trajano: Mercados de Trajano tal como están hoy.

    Apolodoro de Damasco

    Muchos de los logros arquitectónicos de Trajano fueron diseñados por su arquitecto, Apolodoro de Damasco. Apolodoro era un ingeniero griego originario de Damasco, Siria. Diseñó los foros y mercados de Trajano, el Arco de Trajano en Benevento, y un importante puente sobre el Danubio durante las campañas contra los dacios.

    Desafortunadamente para Apolodoro, el heredero de Trajano Adriano también se interesó por la arquitectura. Según los biógrafos romanos, Apolodoro no apreciaba los intereses de Adriano ni los dibujos arquitectónicos y a menudo los desacreditaba. Tras la sucesión del nuevo emperador, Apolodoro fue destituido de la corte.

    Panteón de Adriano

    La contribución más famosa de Adriano a la ciudad de Roma fue su reconstrucción del Panteón, un templo para todos los dioses, que fue construido por primera vez por Agripa durante el reinado de Augusto. El Panteón de Agripa se incendió en los años 80 d.C., fue reconstruido por Domiciano y volvió a quemarse en el 110 d.C.

    El Panteón de Adriano sigue en pie hoy en día, un gran testamento de la ingeniería romana y el ingenio. El Panteón fue consagrado como iglesia durante la época medieval y posteriormente fue utilizado como sitio de entierro.

    Se trata de un dibujo de elevación del Panteón. Las vistas en alzado muestran materiales, perfiles de textura del edificio y alturas de y entre elementos como ventanas y detalles.

    Plano de elevación del Panteón: El Panteón es una innovación arquitectónica con una magnífica cúpula de hormigón sin reforzar.

    Esta foto muestra una vista exterior del Panteón tal como está hoy. El edificio es circular con un pórtico de grandes columnas corintias de granito bajo un frontón.

    Panteón: Adriano reconstruyó el Panteón de Agripa en 118—125 d.C.

    El aspecto más inusual del Panteón es su magnífica cúpula artesonada, que originalmente estaba dorada en bronce. La cúpula de concreto, que inspiró a numerosos arquitectos renacentistas y neoclásicos, abarca más de 142 pies y sigue siendo la cúpula no reforzada más grande de la actualidad. Se destaca debido a una serie de arcos de alivio y porque la base de apoyo del edificio tiene casi veinte pies de grosor.

    El tambor cilíndrico sobre el que descansa la cúpula consiste en ladrillo ahuecado relleno de concreto para un refuerzo adicional. En el centro de la cúpula hay un gran óculo que deja entrar la luz, el aire fresco e incluso la lluvia. Tanto el óculo como el artesonado aligeran el peso de la cúpula, permitiéndole pararse sin soportes adicionales.

    El Panteón toma su forma a partir de templos circulares griegos, sin embargo está enfrentado por un pórtico rectangular romano y un frontón triangular sostenido por columnas monolíticas de granito importadas de Egipto. El pórtico, que originalmente incluía un tramo de escaleras a un podio, actúa como un truco visual, preparando a los espectadores para entrar en un templo rectangular típico cuando en cambio estarían entrando en uno circular.

    Una inscripción dedicatoria está tallada en el entablamiento bajo el frontón. La inscripción se lee como la inscripción original habría leído cuando Agripa construyó por primera vez el Panteón. La decisión de Adriano de utilizar la inscripción original lo vincula con los constructores imperiales originales de Roma.

    Villa Adriana en Tivoli

    Adriano viajó extensamente durante su reinado y frecuentemente estuvo expuesto a una variedad de estilos arquitectónicos locales. Su villa en Tivoli (construida durante la segunda y tercera décadas del siglo II d.C.) refleja la influencia de estilos encontrados en lugares como Grecia y Egipto.

    Entre los diseños que tomó prestados se encuentran cariátides y estatuas a su lado que representan al enano egipcio y dios de la fertilidad Bes. Un Teatro Marítimo Griego exhibe el estilo jónico clásico, mientras que las cúpulas de los edificios principales, así como los arcos corintios del Canopus (una piscina) y el Serapeum (una gruta artificial), muestran claramente la influencia de la arquitectura romana.

    Una estructura en la villa es el llamado Teatro Marítimo. Consiste en un pórtico redondo con bóveda de cañón sostenida por pilares. Dentro del pórtico había una alberca en forma de anillo con una isla central. Dentro de la pared exterior y rodeando el foso hay un anillo de columnas iónicas sin acanalar.

    El Teatro Marítimo incluye un salón, una biblioteca, baños con calefacción, tres suites con calefacción por suelo radiante, lavabo, una galería de arte y una gran fuente. Durante la antigüedad, la isla estaba conectada al pórtico por dos puentes levadizos de madera. En la isla se encuentra una pequeña casa romana completa con un atrio, una biblioteca, un triclinio y pequeños baños. El área probablemente fue utilizada por el emperador como un retiro de la ajetreada vida en la corte.

    Esta es una foto de las ruinas actuales del Teatro Marítimo en la villa de Adriano. Se trata de un recinto isleño, mostrando estilo iónico clásico. La foto muestra los restos de una estructura de forma circular y columnas iónicas rodeadas por una charca circular.

    Teatro Marítimo en la villa de Adriano: El teatro incluye un salón, una biblioteca, baños con calefacción, tres suites con calefacción por suelo radiante, lavabo, una galería de arte y una gran fuente.

    La villa utiliza numerosos estilos arquitectónicos e innovaciones. Las cúpulas de los baños de vapor tienen orificios circulares en el ápice para permitir que el vapor escape. Esto es una reminiscencia del Panteón.

    La zona cuenta con una red de túneles subterráneos. Los túneles se utilizaron principalmente para transportar sirvientes y mercancías de una zona a otra. En total, las estructuras de la villa demuestran el espíritu innovador del emperador en el campo de la arquitectura.

    Esta foto muestra las ruinas de las cúpulas que alguna vez albergaron los Grandes Baños en la villa de Adriano.

    Grandes baños en la villa de Adriano. : Las cúpulas de los baños de vapor tienen orificios circulares en el ápice para permitir que el vapor escape.

    Escultura Imperial bajo los Nervan-Antoninos

    El retrato imperial de hombres y mujeres de principios y mediados del siglo II refleja una creciente austeridad e interés por los griegos.

    Objetivos de aprendizaje

    Contraste retrato imperial masculino y femenino durante este periodo de tiempo a partir del de la dinastía Flavia

    Claves para llevar

    Puntos Clave

    • El retrato de Nerva y Trajano muestra una mirada militarista.
    • Adriano cambió el estilo de retrato romano para reflejar el estilo griego e imitó el estilo de cabello y barba de los antiguos políticos griegos. Antonino Pío continuó este estilo, mientras que Marco Aurelio modeló su apariencia a partir de filósofos griegos.
    • Cómodo se creía la reencarnación de Hércules y encargó retratos de sí mismo como Hércules, completos con atributos asociados con el héroe y sus hazañas.
    • Las mujeres imperiales marcan el estilo y la moda para los peinados de élite. Los estilos de la esposa de Trajano Pompeia Plotina y su sobrina Matidia demuestran una forma vertical abstracta simplificada basada en el anterior estilo flavo rizado y extravagante.
    • Tanto las esposas de Adriano como de Marco Aurelio optaron por seguir la elección de estilo de su respectivo esposo, y se representan con peinados que derivan de Grecia, aunque son notablemente más tenues que los estilos de sus predecesores.

    Términos Clave

    • Hércules: Hijo de Júpiter y Alcmene, es un célebre héroe que poseía una fuerza excepcional. Muy famoso por sus 12 labores realizadas para redimirse luego de matar a su familia.
    • Pericles: Un prominente e influyente estadista griego, orador y general de Atenas durante la Edad de Oro de la ciudad, específicamente, el tiempo entre las guerras persa y peloponeso.

    Retrato Imperial

    El retrato imperial bajo los Flavianos primero representó a los emperadores como hombres maduros y mayores. Nerva, quien solo reinó dos años antes de su muerte natural en el 98 CE, fue declarado emperador por el Senado tras el asesinato de Domiciano. Al no tener hijos propios naturales, Nerva adoptó a un joven y popular general, Trajano, para que fuera su sucesor.

    El retrato de Nerva siguió el estilo del retrato imperial durante la época flava. Los pocos retratos que quedan de los dos años de su gobierno representan a un hombre con una rayita retrocedida y una boca pequeña. El retrato de Nerva y más tarde de Trajano muestran una creciente mirada militarista.

    Esta es una foto de un busto de Nerva. Muestra su cabello empujado hacia atrás de su frente. Tiene una nariz afilada y estrecha.

    Nerva: El retrato de Nerva y más tarde de Trajano muestran una creciente mirada militarista.

    El sucesor de Nerva e hijo adoptivo Trajano fue un emperador mucho más exitoso que fue muy querido tanto por el Senado como por el pueblo de Roma. Reinó durante casi veinte años (98—117 d.C.), y expandió las fronteras del imperio mientras implementaba extensos programas de construcción pública y bienestar social. Los retratos de Trajano lo representan envejecido, pero siempre con una cabellera llena y un peinado típico romano que recuerda, aunque no idéntico, a los de Augusto y Alejandro Magno.

    Esta foto muestra un busto de Trajano. Tiene la cabellera llena con flequillo que se detiene por encima de sus cejas, nariz triangular y labios delgados y rectos.

    Trajano: Los retratos de Trajano lo representan envejecido, pero siempre con una cabellera llena y un peinado típico romano que recuerda, aunque no idéntico, a los de Augusto y Alejandro Magno.

    Adriano, hijo adoptivo y heredero de Trajano, se convirtió pacíficamente en emperador en 117 d.C. Era un gran amante de la cultura griega y vestía una barba muy recortada al estilo de los estadistas griegos clásicos, como los atenienses Pericles. Adriano marcó una moda para las barbas entre los romanos, y la mayoría de los emperadores después de él también llevaban barba. Antes de Adriano casi todos los hombres romanos estaban bien afeitados.

    Esta foto muestra un busto de Adriano. Tiene el pelo rizado y barba.

    Adriano: Adriano marcó una moda para las barbas entre los romanos, y la mayoría de los emperadores después de él también llevaban barba.

    Antonino Pío, heredero adoptivo y sucesor de Adriano, imita la aparición de su predecesor en sus retratos oficiales: cabello grueso y rizado y una barba rizada y muy recortada. Al tener sus propios retratos copiando los de Adriano, Antonino Pío forjó un vínculo visual entre él y su predecesor.

    Esta foto muestra un busto de Antonino Pío. Tiene un peinado y barba que se asemejan a su predecesor Adriano.

    Antonino Pío: Al hacer que sus propios retratos copiaran los de Adriano, Antonino Pío forjó un vínculo visual entre él y su predecesor.

    Los hijos adoptivos de Antonio Pío, Lucio Verus y Marco Aurelio, también son identificados por las barbas que llevaban. Ambos hombres están representados con cabezas de cabello grueso y rizado y una barba larga y rizada. A diferencia del estilo de barba muy recortado de los estadistas griegos, este estilo era más parecido al estilo preferido de los filósofos griegos. Marco Aurelio admiraba a los griegos y él mismo era filósofo. Este estilo coincidía con su personalidad e intereses.

    Esta es una foto de un busto de Marco Aurelio. Tiene el pelo rizado y la barba larga y rizada.

    Marco Aurelio: Marco Aurelio admiraba a los griegos y él mismo era filósofo. Vestía la barba larga y rizada, como los filósofos griegos.

    Esta es una foto de un busto de Lucio Verus, el hermano adoptivo de Marco Aurelio. Él también tiene el pelo rizado y una barba larga y rizada.

    Lucio Verus: El hermano de Marco Aurelio también vestía su barba larga y rizada, como los filósofos griegos, a diferencia del estilo de barba muy recortado de los estadistas griegos.

    A diferencia del resto de emperadores de la línea Nervan-Antonina, Marco Aurelio engendró un hijo que se convirtió en su heredero. El estilo de retrato de Cómodo siguió al de su padre y de los emperadores anteriores. Cómodo era egotista e incluso tenía la cabeza del Coloso de Nerón (ahora una imagen del dios Sol) refundido a su propia semejanza.

    Cómodo también creyó que era la reencarnación de Hércules y reclamó el poder del padre de Hércules, Júpiter. Incluso encargó retratos de sí mismo como Hércules. Estos retratos lo muestran con el estilo imperial ahora tradicional de cabello grueso y rizado y una barba rizada. La piel de león de Hércules se cubre sobre su cabeza y alrededor de sus hombros y a menudo lleva un garrote y a veces las manzanas de las Hespérides.

    Esta foto muestra una estatua de Cómodo como Hércules. Aquí, el emperador romano se ha disfrazado del héroe mitológico, Hércules. Se le han dado los atributos del héroe: una piel de león colocada sobre su cabeza, un palo colocado en su mano derecha, y las manzanas doradas de Hespérides en su izquierda.

    Cómodo como Hércules: Cómodo creía que era la reencarnación de Hércules y reclamó el poder del padre de Hércules, Júpiter. Incluso encargó retratos de sí mismo como Hércules.

    Retrato femenino imperial

    Las mujeres de familias imperiales establecen los estándares de moda y belleza durante los reinados de sus maridos u otros miembros masculinos de la familia. Estas mujeres también establecieron los peinados de la época, que son tan distintivos que los bustos y las estatuas se fechan fácilmente a décadas específicas de acuerdo con el peinado de la mujer representada.

    Durante el periodo Nervan-Antonino, los retratos de mujeres imperiales y sus peinados mantuvieron cierto sabor flavo pero eran más simples de lo que habían sido. El estilo de moda entre las mujeres durante el reinado de los Flavianos involucró postizos y pelucas para crear una pila de rizos en la corona de la cabeza.

    La esposa de Trajano, Pompeia Plotina, y su sobrina Matidia establecieron un nuevo estilo que era casi una abstracción del estilo Flavio. Sus peinados aún involucraban un elemento vertical, pero los rizos se simplificaban en la corona de la cabeza. El cabello natural de Matidia estaba recogido por encima de la nuca, mientras que Pompeia Plotina vestía una trenza en la parte posterior de la cabeza.

    Esta foto muestra dos monedas con imágenes de Pompeia Plotina. La vista de perfil de Pompeia Plotina muestra el peinado que estableció.

    Pompeia Plotina: Esta vista de perfil de Pompeia Plotina muestra la trenza larga que se lleva detrás del pelo en forma de corona en la parte delantera.

    Esta foto muestra un busto de Matidia. Muestra el peinado que estableció, una pila de trenzas que se asemejan a una corona.

    Matidia: Matidia estableció un nuevo peinado que era casi una abstracción del estilo Flavio.

    Esta es la foto de un busto de una mujer flava. Muestra un peinado flavio de moda, una pila y rizos apretados dispuestos en la corona.

    Busto de una mujer flava: El estilo de moda entre las mujeres durante el reinado de los flavianos involucró postizos y pelucas para crear una pila de rizos en la corona de la cabeza.

    Así como Adriano optó por usar su cabello y barba al estilo griego, su esposa Sabina también eligió un peinado griego, ayudando a promover la agenda panhelénica de Adriano. Sabina es representada con rasgos faciales simplificados, y su estilo es comparable al que llevaba la escultura Afrodita de Cuchillos de Praxitiles. Su cabello es retenido por una banda y cuidadosamente tejido alrededor de la parte posterior de la cabeza. Un estilo similar fue promovido por la esposa de Marco Aurelio, Faustina la Joven, quien es representada con el pelo cuidadosamente rizado que lleva cerca de la cabeza.

    Esta foto muestra un busto de Faustina la Joven, que representa el pelo partido en el medio y cuidadosamente rizado cerca de la cabeza.

    Faustina la Joven: El peinado griego fue promovido por la esposa de Marco Aurelio, Faustina la Joven, a quien se representa aquí con el pelo cuidadosamente rizado que lleva cerca de la cabeza.

    Esta foto muestra un busto de Vibia Sabina vistiendo su cabello en un updo trenzado, un peinado griego.

    Vibia Sabina: Así como Adriano optó por usar su cabello y barba al estilo griego, su esposa Sabina también eligió un peinado griego, ayudando a promover la agenda panhelénica de Adriano.

    Columnas de la Victoria bajo los Nervan-Antoninos

    Los monumentos dedicados a los reinados de Trajano, Antonino Pío y Marco Aurelio enfatizan sus logros militares, divinidad y obras públicas.

    Objetivos de aprendizaje

    Describir los monumentos dedicados a los reinados de Trajano, Antonino Pío y Marco Aurelio y lo que enfatizaron

    Claves para llevar

    Puntos Clave

    • El emperador Trajano continuó una era de paz y estabilidad que vio la expansión más completa del imperio, así como la ejecución de numerosas obras públicas, que van desde programas de construcción hasta bienestar social.
    • La Columna de Trajano es una hazaña artística que representa la conquista militar de Trajano sobre los dacios (101 CE—102 CE y 105 CE—16 CE), a través de una serie de más de 150 episodios que muestran más de 2.500 figuras.
    • La dinastía Antonina está formada por cuatro emperadores, que gobernaron del 132 al 192 d.C. Antonino Pío y Marco Aurelio son considerados los dos últimos de los Cinco Buenos Emperadores que reinaron consecutivamente durante el siglo II d. C.
    • El pedestal para la Columna de Antonino Pío, erigido por sus hijos adoptivos y herederos, representa tanto un estilo artístico clásico conservador como un nuevo estilo artístico que antes solo se veía en el arte plebeyo.
    • A pesar de compartir varios atributos con la Columna de Trajano, la Columna de Marco Aurelio presenta relieves más altos, cifras más robustas, proporciones distorsionadas y énfasis en la fuerza militar. Estos nuevos elementos apuntan a las cambiantes prioridades y actitudes sociopolíticas del periodo.

    Términos Clave

    • apoteosis: El hecho o acción de convertirse o convertirse en un dios; deificación.
    • decursio: Un ejercicio militar romano que involucra a la caballería cabalgando en círculo.
    • Dacia: Un reino antiguo ubicado en la zona ahora conocida como Rumania. El reino dacio fue conquistado por los romanos y más tarde llamado Rumania en honor a ellos.
    • friso: Cualquier banda esculpida o ricamente ornamentada en un edificio o, por extensión, en ricos muebles.

    Memorial Imperial

    Trajano nació en España y saltó a la fama en el ejército romano durante el reinado de Domiciano. Fue un general popular que fue adoptado por el emperador Nerva como su hijo y heredero después de que Nerva se dio cuenta de que necesitaba elegir un sucesor que fuera del agrado de la gente.

    Durante el reinado de Trajano de casi veinte años, del 98 CE al 117 CE, el Imperio Romano alcanzó su mayor rango territorial. Trajano estableció grandes programas de construcción tanto en Roma como en todo el imperio.

    Columna de Trajano

    Trajano y su arquitecto Apolodoro de Damasco diseñaron y construyeron un gran complejo de foros en el centro de Roma. Entre las bibliotecas del Foro de Trajano se encuentra una columna de victoria de 128 pies de altura, conocida como la Columna de Trajano. Se alza sobre un gran pedestal tallado con un relieve del botín de guerra.

    El pedestal sirvió más tarde como tumba para las cenizas de Trajano a su muerte y deificación. Es el primer emperador en ser enterrado dentro del pomerio, el límite religioso alrededor de la ciudad de Roma. Un friso de 625 pies que representa las dos campañas militares de Trajano contra los dacios está esculpido en un relieve en espiral que envuelve la columna, desde su parte inferior hasta su parte superior.

    Esta es una foto actual de la Columna de Trajano. La estructura mide unos 35 metros de altura, incluyendo el pedestal. El eje es un colosal tambor de mármol de Carrara decorado en relieves que representan batallas militares. Se remata con una estatua de Trajano.
    Columna de Trajano: El pedestal sirvió posteriormente como tumba para las cenizas de Trajano a su muerte y deificación. Ubicado en Roma, Italia, c. 112 CE.

    El friso representa más de 150 episodios con más de 2.500 cifras. Las escenas muestran al ejército romano preparándose para la guerra, incluyendo escenas de movimiento del ejército, construyendo fortificaciones, emperador Trajano dirigiéndose a las tropas, batallas y la eventual rendición de los dacios.

    Solo una cuarta parte de la narración representa batallas, mientras que los paneles restantes representan escenas de preparación y otras actividades. El fuerte énfasis en la preparación, en lugar de la batalla, enfatiza la organización de los romanos y el poder detrás del ejército.

    La narración visual se representa en bajo relieve (bajorrelieve) y se basa poco en el detalle naturalista, prefiriendo mostrar algunas escenas en múltiples perspectivas y con figuras sobre diferentes líneas de fondo. Personajes importantes, como el Trajano, reaparecen a lo largo del friso y son fácilmente identificados.

    El propio Trajano aparece 59 veces, liderando a sus tropas como jefe del ejército y del imperio. A excepción de la aparición de algunas figuras de la Victoria y un dios del río, se muestra a los romanos y a los trajanos conquistando a los dacios bajo su propio poder, a través de su propia superioridad sobre su enemigo, sin la ayuda de la intervención divina.

    Se trata de una foto de primer plano de cinco registros o bandas de la Columna de Trajano. Cada banda retrata escenas de las dos campañas militares victoriosas de Trajano contra los dacios.

    Detalle de la Columna de Trajano: Este detalle muestra cinco registros o bandas de la Columna de Trajano.

    La columna de la victoria de Trajano fue coronada originalmente por un águila y más tarde con una estatua de Trajano. La estatua de Trajano finalmente desapareció y fue reemplazada en el siglo XVI por una estatua de bronce de San Pedro.

    Los estudiosos han puesto en tela de juicio recientemente la legibilidad de las figuras. Debido a la ubicación de la columna, enclavada entre las bibliotecas y la basílica del Foro de Trajano, las escenas, que están talladas en bajo relieve, son pequeñas y difíciles de leer. No se sabe cuánto del alivio de la columna habrían podido ver los romanos. Se especula si el conocimiento de la idea de la narrativa era más importante que ser físicamente capaz de leer la narrativa.

    La Columna de Antonino Pío

    Antonino Pío (r. 138—161 CE), el primero de los emperadores antoninos, fue el hijo adoptivo de Adriano. Sus herederos, Lucio Verus y Marco Aurelio, tenían una columna erigida a él en el Campus Marcio, cuya base sobrevive hoy.

    En dos de sus lados hay una escena idéntica de un decursio militar que representa a hombres de caballería desfilando alrededor de soldados, dos de los cuales mantienen estándares. Las tallas en relieve son lo suficientemente altas como para sobresalir de los lados y ser visibles al ver el lado no decursio del pedestal. Representa cada figura desde una perspectiva a nivel del suelo mientras muestra el desfile circular a vista de pájaro.

    Esta es una foto actual del pedestal de la Columna de Antonino Pío. Se muestra la escena decursio en la que miembros de la caballería (hombres a caballo) rodean las figuras de pie, dos portando estándares militares y el resto totalmente blindado.

    El pedestal de la Columna de Antonino Pío: Este lado muestra la escena decursio. Las tallas en relieve representan cada figura desde una perspectiva a nivel del suelo mientras muestran el desfile circular a vista de pájaro.

    En uno de los otros dos lados hay una inscripción dedicatoria. En el panel opuesto se encuentra una escena de la apoteosis de Antonino Pío y Faustina. La escena representa a una gran figura alada llamada Aion (Eternidad) llevando a la pareja, rodeada de dos águilas, al cielo.

    Dos figuras miran desde el suelo. Una es una personificación del Campus Martius, descansando en el suelo con un brazo alrededor del obelisco del reloj de sol de Augusto, lugar donde ocurrió el ritual de deificación. El otro es una personificación de Roma, quien aparece como una mujer vestida con armadura. Ella saluda al emperador y emperatriz durante su apoteosis, mientras se apoya en un escudo que representa a la loba amamantando a Rómulo y Remo.

    Esta es una foto actual del pedestal de Columna de Antonino Pío. Muestra la apoteosis de Antonino Pío y Faustina, en la que un genio alado lleva al cielo a Antonino y a su esposa Faustina. El Emperador sostiene un cetro coronado con un águila, mientras que las águilas también vuelan hacia arriba con ellas.

    Pedestal de Columna de Antonino Pío. : La apoteosis de Antonino Pío y Faustina, c. 61 CE.

    La Columna de Marco Aurelio

    También se erigió una columna de victoria para Marco Aurelio (r. 161—180 CE). Esta columna está modelada a partir de la columna de Trajano y fue erigida originalmente en el Campus Marcio entre el Templo del Divino Adriano y el Templo del Divino Marco Aurelio. Un friso de relieve rodea la columna y representa las campañas militares de Marco Aurelio al final de su vida en Germania.

    Esta es una foto actual de la Columna de Marco Aurelio las cinco bandas en el relieve de cuadro espiral cuentan la historia de las guerras danubianas o marcomancas de Marco Aurelio, libradas por él desde 166 hasta su muerte.
    Columna de Marco Aurelio: Un detalle de cinco bandas de la columna, circa 193 d.C.

    A pesar de las similares escenas militares, el estilo artístico de la Columna de Marco Aurelio difiere mucho del de la Columna de Trajano. Las cifras de esta columna son más fornidas y sus proporciones están distorsionadas. Se utilizaron las cabezas extragrandes y la talla en relieve profundo para que las figuras fueran más fáciles de ver desde el suelo que las de la columna de Trajano.

    La fuerza militar del imperio se enfatiza más que en la Columna de Trajano, donde la mayoría de las escenas representan la preparación para la batalla, en lugar de las batallas mismas. El nuevo estilo, el alto relieve y el énfasis militar demuestran las cambiantes prioridades y actitudes sociopolíticas de la época.

    Arquitectura bajo Adriano

    Adriano era un gran amante de la arquitectura y los edificios que diseñó reflejan atributos de su carácter.

    Objetivos de aprendizaje

    Nombra las características definitorias de los proyectos de construcción de Adriano

    Claves para llevar

    Puntos Clave

    • Adriano reinó del 117 al 138 d.C. Bajo su reinado, la ciudad portuaria de Ostia creció significativamente, con su población habitando bloques de departamentos llamados insulae.
    • La tolerancia religiosa general de Adriano se refleja en la diversidad de templos religiosos e incluso en una sinagoga judía en Ostia.
    • El Arco de Trajano en Benevento representa escenas que a menudo se ven en arcos triunfales, incluyendo escenas de conquista militar, piedad imperial y divinidad, así como programas de construcción y obras sociales que Trajano implementó.
    • Adriano construyó un mausoleo para él y su familia que se convirtió en mausoleo imperial durante las siguientes generaciones.

    Términos Clave

    • cardo: Una calle norte-sur en las antiguas ciudades romanas.
    • insula: El término latino para vivienda estilo apartamento romana.
    • arco triunfal: Un arco monumental que conmemora una victoria.
    • decumanus: Una carretera orientada al este-oeste en una ciudad romana.
    • columna enganchada: Una columna incrustada en una pared y que sobresale parcialmente de la superficie de la pared, a veces definida como semi- o tres cuartos separados.
    • mausoleo: Una tumba grande y señorial o un edificio que alberga tal tumba o varias tumbas.

    El reinado de Adriano

    Al igual que Trajano antes que él, el emperador Adriano tuvo una larga y exitosa carrera como emperador de Roma, reinando del 117 al 138 d. C.

    La época de Adriano como emperador estuvo marcada por la paz y la relativa estabilidad en todo el imperio. Fue un general activo en el ejército, tanto antes como después de convertirse en emperador, a pesar de una pausa en los conflictos militares durante su reinado. Trabajó para fortalecer las fronteras de Roma construyendo fortificaciones, puestos de avanzada y muros.

    El más famoso de ellos es el Muro de Adriano en Britainnia que marcó el límite norte del imperio en la isla. Adriano también viajó extensamente, disfrutando de nuevas culturas, inspeccionando tropas y promoviendo la preparación militar.

    Ostia

    Durante el reinado de Adriano, la ciudad portuaria de Ostia creció significativamente, llegando a más de 75.000 habitantes para el siglo III d. C. Ubicada en la desembocadura del Tíber en el mar Tirreno, Ostia era la principal ciudad portuaria de Roma. La ciudad fue fundada por primera vez durante el siglo III a. C., como una de las primeras colonias de Roma.

    Las ruinas de Ostia son de la época imperial de la ciudad cuando estaba en pleno apogeo de su prosperidad. Desde que Roma se asentó tierra adentro, Ostia siempre fue un componente importante para la ciudad capital, especialmente a medida que el imperio se expandió y dependía de sus provincias para sobrevivir. Buques mercantes y grandes barcos llenos de granos, materiales de construcción y otros bienes para vender en Roma atracaron en Ostia, donde los bienes finalmente fueron transferidos río arriba.

    Insulae

    Ostia era un típico de una ciudad romana, incluyendo un gran foro central, casas de baños, templos, un teatro, cuarteles para bomberos y edificios de departamentos. Las dos calles centrales de la ciudad, el cardo y el decumanus, corrían de norte, sur y este-oeste por la ciudad, cruzándose en el foro, el centro de las actividades cívicas y religiosas de la ciudad.

    Los ciudadanos de Ostia vivían en casas de departamentos o insulae, que tenían seis o siete pisos de altura. Los insulae de Ostia demuestran el estilo de vida estrecho y ruidoso que era común en las ciudades romanas. Los comercios, conocidos como tabernae, ocupaban la planta baja de las insulae, mientras que los pisos superiores albergaban departamentos.

    Los apartamentos romanos variaban en tamaño desde casas más grandes ubicadas en los pisos inferiores con áreas privadas de comedor y cocina, así como baños privados, hasta habitaciones pequeñas y estrechas con áreas de cocina comunes y baños en los pisos superiores.

    Esta es una foto actual de las ruinas de insulae (bloques de departamentos).

    Insulae en Ostia. : Insulae, o bloques de departamentos, en la ciudad de Ostia.

    Religión

    Las excavaciones en Ostia revelan una variedad de templos y sitios de encuentro para cultos y rituales. Esto refleja la relativa diversidad religiosa dentro del Imperio Romano. Las características comunes en todo el Imperio incluyen el Capitolio, el templo dedicado a Júpiter, Juno y Minerva, en el foro en el centro de la ciudad.

    Frente al Capitolio en el foro se alza un templo dedicado a Augusto y Roma. Muy cerca se encuentra el Templo de Hércules, y en toda la ciudad hay templos dedicados a dioses relacionados con el envío y el comercio, así como templos construidos por gremios, como los constructores de barcos o los fabricantes de cuerdas, para sus dioses patronos.

    En las afueras de la ciudad, también hay un gran santuario para la diosa Cibeles o Magna Mater, lo que da fe de su popularidad en la ciudad. El dios Mitras también era popular entre los ostianos y adorado únicamente por los hombres en forma de culto misterioso. Más de 15 mitraea han sido descubiertas en la ciudad. Estas mitraea están casi todas construidas bajo tierra para replicar la cueva central de los mitos de Mitra. La tolerancia religiosa general de Adriano se refleja en esta diversidad religiosa, incluyendo la presencia de una sinagoga judía.

    Esta es una foto de las ruinas del Capitolio en Ostia, incluyendo los escalones hasta el edificio y lo que queda de sus muros y columnas estriadas.

    El Capitolio en Ostia: Este templo está dedicado a Júpiter, Juno y Minerva, y se encuentra en el foro en el centro de la ciudad.

    El Arco de Trajano en Benevento

    El Arco de Trajano en Benevento dibuja señales visuales del Arco de Tito en Roma. Este arco, construido entre el 114 y el 117 d.C., se erigió sobre la Vía Appia, una de las carreteras más antiguas de Roma a través del sur de Italia, cuando la carretera entraba en Beneventum.

    Al igual que el Arco de Tito, el Arco de Trajano está adornado con escenas de conquista y las escrituras completadas por Trajano. A ambos lados del arco hay una inscripción dedicatoria. El exterior está decorado con columnas y relieves comprometidos de la conquista militar de Dacia por Trajano, la extensión del imperio romano, y escenas alegóricas del poder imperial, así como las buenas obras de Trajano como constructor de obras públicas y como fundador de una institución benéfica para niños en la Italia romana.

    Esta es una foto actual del Arco de Trajano en Benevento. Captura los relieves que se describen a continuación.

    El Arco de Trajano en Benevento: Vista desde el norte. Benevento, Italia. 114—117 CE.

    Los dos paneles interiores de relieve representan la actividad religiosa de Trajano. Uno lo muestra haciendo un sacrificio en uno de los foros más antiguos de Roma, el Forum Boarium, que fue el hogar de algunos de los templos más antiguos de la ciudad.

    El otro panel muestra a Trajano siendo recibido después de su apoteosis por la Tríada Capitolina. Estas dos escenas representan la piedad de Trajano así como la aprobación que le dieron los tres dioses más importantes del panteón romano.

    Mausoleo de Adriano

    Adriano también construyó un gran mausoleo para él y su familia en la margen derecha del río Tíber en Roma. Su diseño original parece haber recordado a propósito el Mausoleo de Augusto, ubicado al otro lado del río en el Campus Martius.

    El Mausoleo de Adriano era un gran cilindro rematado por un jardín y una estatua de cuadriga. Una sala central albergaba las cenizas de Adriano y su familia, así como varios de los emperadores que le sucedieron. Si bien el mausoleo de Adriano sigue en pie hoy en día, más tarde se convirtió en residencia y fortaleza bajo los papas romanos y ahora sirve como museo.

    Esta es una foto actual del Mausoleo de Adriano como se describe en la leyenda.

    Mausoleo de Adriano: El Mausoleo de Adriano era un gran cilindro coronado por un jardín y una estatua de cuadriga. Una sala central albergaba las cenizas de Adriano y su familia, así como varios de los emperadores que le sucedieron.

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