16.2: Los vikingos

Barcos nórdicos en la Edad Media de Europa

El barco Oseberg fue descubierto en un montículo funerario en Noruega y es uno de los mejores hallazgos artísticos y arqueológicos de la época vikinga.

Objetivos de aprendizaje

Identificar los artefactos importantes encontrados en el montículo funerario del barco Oseberg

Claves para llevar

Puntos Clave

• Los vikingos utilizaron sus grandes barcos para invadir costas europeas, puertos y asentamientos fluviales sobre una base estacional. Estas naves no sólo eran embarcaciones utilizadas para la guerra y el comercio sino también el principal medio de expresión artística. El montículo funerario de Oseberg contenía numerosos objetos funerarios y los restos de dos esqueletos humanos femeninos. El entierro del barco en su túmulo funerario data del 834 d.C., pero partes del barco datan de alrededor del 800 d.C., y los estudiosos creen que el barco en sí es más antiguo.
• La proa y popa del barco están elaboradamente decoradas con complejas tallas de madera en el característico estilo de “bestia apasionante”, también conocido como el estilo Oseberg.
• El entierro de Oseberg contiene herramientas agrícolas y domésticas, así como una serie de textiles que incluyen prendas de lana, sedas importadas y tapices estrechos. El entierro de Oseberg es una de las pocas fuentes de textiles de la época vikinga, y el carro de madera es el único carro completo de la era vikinga encontrado hasta el momento.

Términos Clave

• Barco Oseberg: Un buque vikingo bien conservado descubierto en un gran montículo funerario en Noruega.

De ascendencia escandinava, a los nórdicos a menudo se les llama vikingos después de sus ubicaciones comerciales en la costa noruega. Conocidos como comerciantes y piratas precristianos, los vikingos utilizaron sus grandes barcos para invadir costas europeas, puertos y asentamientos fluviales de manera estacional. Crearon veleros rápidos y marineros que sirvieron no sólo como buques beligerantes y comerciales, sino también como medios para la expresión artística y el diseño individual.

Los grandes barcos de los vikingos contienen algunas de las principales obras de arte que quedan de esta época. Por ejemplo, el Arco Oseberg demuestra el dominio nórdico de la talla decorativa en madera y la intrincada incrustación de metal. De igual manera, el poste de la cabeza del barco, que representa una bestia rugiente, tiene cinco pulgadas de alto con una complicada ornamentación superficial en forma de animales entretejidos que se tuercen y giran.

Osberg Ship Head Post: Poste de cabeza de animal encontrado en el barco Oseberg. Museo de Buques Vikingos, Oslo, Noruega. Se desconoce la función exacta del poste principal.

Otros ejemplos de diseño artístico en barcos nórdicos incluyen las embarcaciones “King” o “Chieftain” designadas para las clases más ricas. Los barcos caciques se distinguían por el diseño de la proa de su embarcación con diseños como toros, delfines, leones dorados, drakes que arrojaban fuego por la nariz, seres humanos fundidos en oro y plata, y otros animales no identificables fundidos en metal bronce. Por lo general, los lados de estas vasijas estaban decorados con colores brillantes y tallas de madera.

Un entierro de barco

El barco Oseberg (noruego: Osebergskipet) es un barco vikingo bien conservado descubierto en un gran montículo funerario en la granja Oseberg cerca de Tønsberg en el condado de Vestfold, Noruega. Este barco es ampliamente celebrado como uno de los mejores hallazgos artísticos y arqueológicos que han sobrevivido a la era vikinga.

El barco Oseberg: El barco Oseberg (Museo de Barcos Vikingos, Noruega)

El montículo funerario de Oseberg contenía numerosos objetos funerarios y los restos de dos esqueletos humanos femeninos. El entierro del barco en su túmulo funerario data del 834 d.C., pero partes del barco datan de alrededor del 800 d.C., y los estudiosos creen que el barco en sí es más antiguo. La proa y popa del barco están elaboradamente decoradas con complejas tallas de madera en el característico estilo de “bestia apasionante”, también conocido como el estilo Oseberg. Las características principales de este estilo son las patas que sujetan los bordes a su alrededor, las bestias vecinas o partes de su propio cuerpo. Aunque el estilo Osberg distingue el arte vikingo temprano de las tendencias anteriores, ya no es generalmente aceptado como un estilo independiente. Aunque navegable, el barco es relativamente frágil. Se cree que se utilizó sólo para viajes costeros.

Barco Oseberg: Este detalle del barco Oseberg demuestra los elaborados diseños de tallado en madera utilizados como ornamentación en la proa y al frente del barco.

Los esqueletos de dos mujeres fueron encontrados en el montículo funerario de Oseberg. Uno pudo haber sido sacrificado para acompañar al otro en la muerte. Independientemente, la opulencia del rito funerario y los bienes funerarios sugieren que se trataba de un entierro de muy alto estatus. Por ejemplo, una mujer vestía un vestido de lana roja muy fino de tela tejida en un patrón de sarga en forma de rombo (una mercancía de lujo) y un fino velo de lino blanco en tejido de gasa. El otro vestía un vestido más sencillo de lana azul con velo de lana, mostrando cierta estratificación en su condición social. Ninguna mujer vestía nada enteramente de seda, aunque se aplicaron pequeñas tiras de seda sobre una túnica que llevaba debajo del vestido rojo.

La tumba había sido perturbada en la antigüedad y muchos metales preciosos que inicialmente fueron enterrados con el barco Oseberg desaparecieron. Sin embargo, muchos artículos y artefactos cotidianos se encontraron durante las excavaciones del sitio a principios del siglo XX. Estos incluyeron cuatro trineos elaboradamente decorados, un carro de madera de cuatro ruedas, postes de cama, cofres de madera y otros artículos ricamente decorados. Por ejemplo, el llamado “cubo de Buda” es un objeto bien conocido del sitio de Oseberg que presenta un adorno de latón y esmalte cloisonné de un asa de cubo (cubo) en forma de figura sentada con las piernas cruzadas. El cubo en sí está hecho de madera de tejo unida con tiras de latón, y el mango está unido a dos figuras antropomórficas a menudo comparadas con representaciones del Buda en postura de loto (aunque cualquier conexión con el budismo es incierta). Los arqueólogos también encontraron artículos más mundanos, como herramientas agrícolas y domésticas, y una serie de textiles que incluían prendas de lana, sedas importadas y tapices estrechos. El entierro de Oseberg es una de las pocas fuentes de textiles de la era vikinga, y el carro de madera es el único carro completo de la era vikinga encontrado hasta ahora.

“Buddha Bucket”: El llamado “cubo de Buda” (Buddha-bøtte), adorno de latón y esmalte cloisonné de un asa de cubo (cubo) en forma de figura sentada con las piernas cruzadas.

Jelling Stones

Los Jelling Stones son registros visuales del período de transición entre el paganismo nórdico y el proceso de cristianización en Dinamarca.

Objetivos de aprendizaje

Examinar la función y el simbolismo de las Piedras Rúnicas en Jelling

Claves para llevar

Puntos Clave

• Los Jelling Stones están fuertemente identificados con la creación de Dinamarca como estado-nación, y ambos cuentan con uno de los primeros registros del nombre “Dinamarca”.
• La piedra más grande, conocida como piedra de Harald, a menudo se cita como el certificado bautismal de Dinamarca (dåbsattest), que contiene una representación de Cristo y una inscripción que celebra la conversión de los daneses al cristianismo.
• Las inscripciones runas en las piedras Jelling son las más conocidas en Dinamarca.
• Originalmente las piedras fueron pintadas de manera brillante en paletas policromáticas. La tendencia a pintar piedras runas aparece en toda Escandinavia.
• Los estilos en los que aparecen humanos, animales y diseños abstractos entrelazados en Harald's Stone tienen una sorprendente similitud con los estilos populares en manuscritos iluminados y artes decorativas en las Islas Británicas. El contacto entre las culturas resultó en estos paralelismos.

Términos Clave

• The Jelling Stones: Masivas piedras rúnicas talladas del siglo X encontradas en la ciudad de Jelling en Dinamarca.

Las Jelling Stones son enormes piedras rúnicas talladas del siglo X, llamadas así por la ciudad de Jelling en Dinamarca. Antes del siglo X, la talla de piedra era extremadamente rara o inexistente en la mayor parte de Scandanavia. Posteriormente, y probablemente influenciado por la difusión del cristianismo, prevaleció el uso de piedra tallada para memoriales permanentes.

El mayor de los dos Jelling Stones se atribuye al rey Gorm el Viejo, que se cree que fue criado en memoria de su esposa Thyra. El hijo del rey Gorm, Harald Bluetooth, levantó la mayor de las dos piedras en memoria de sus padres, en celebración de su conquista de Dinamarca y Noruega, y para documentar su conversión de los daneses al cristianismo. Los historiadores del arte consideran que las inscripciones rúnicas en las piedras Jelling son las más conocidas en Dinamarca.

Jelling Stones: Las Jelling Stones son enormes piedras rúnicas talladas del siglo X, llamadas así por la ciudad de Jelling en Dinamarca. Aquí se ven protegidos detrás de cristal.

Los estudiosos han considerado durante mucho tiempo los registros visuales de Jelling Stones del período de transición entre el paganismo nórdico indígena y la victoria de la cristianización en Dinamarca. La piedra más grande, conocida como piedra de Harald, a menudo se cita como el certificado bautismal de Dinamarca (dåbsattest), que contiene una representación de Cristo y una inscripción que celebra la conversión de los daneses al cristianismo. Las Jelling Stones también están fuertemente identificadas con la creación de Dinamarca como estado-nación, y ambas piedras ofrecen los primeros ejemplos del nombre Danmark (en forma de tanmaurk en el gran ston, y tanmarkar en la piedra pequeña).

La piedra rúnica de Gorm, la mayor y más pequeña de las Jelling Stones, tiene una inscripción que dice: “El rey Gormr hizo este monumento en memoria de Thyrvé, su esposa, el adorno de Dinamarca”. La piedra rúnica más grande de Harald Bluetooth está grabada en un lado con una inscripción que dice: “El rey Harald ordenó este monumento hecho en memoria de Gormr, su padre, y en memoria de Thyrvé, su madre. Ese Harald que ganó para sí mismo toda Dinamarca y Noruega e hizo cristianos a los daneses”. La piedra de Harald tiene una figura de Jesucristo en un lado y en otro lado una serpiente envuelta alrededor de un león. Es de destacar la representación de Cristo de pie en forma de cruz y enredado en lo que parecen ser ramas. Un erudito sugirió que esta imaginería se utilizó para indicar que Cristo había reemplazado al dios pagano nórdico Odín, quien en un mito colgó durante nueve noches en el árbol Yggdrasill.

Piedra de Harald: Talla de Cristo: La figura de Cristo en la piedra rúnica de Harald. Un erudito ha sugerido que esta imaginería se utilizó para indicar que Cristo había reemplazado al dios pagano nórdico Odín, quien en un mito colgó durante nueve noches en el árbol Yggdrasill.

Piedra de Harald: Inscripción: Esta Piedra Jelling, con su representación de Cristo y celebración de la conversión de los daneses, es ampliamente considerada como el “certificado bautismal” de Dinamarca.

Los restos de pigmento rojo muestran que las Jelling Stones alguna vez fueron pintadas de manera brillante. Esta práctica aparentemente estuvo muy extendida en toda Escandinavia, con piedras rúnicas en lugares como la Catedral de Strängnäs (Suecia) y Oppland (Noruega) con tonalidades similares. Las réplicas hechas a partir de moldes de yeso en el siglo XX recrean las apariencias policromáticas de las piedras.

Réplica de Harald's Stone: Esta réplica de yeso fundido nos da una idea de la apariencia policromática original de los Jelling Stones. Museo Nacional de Dinamarca

Los relieves de Harald's Stone tienen un parecido sorprendente con los estilos de humanos, animales y patrones abstractos que aparecen en manuscritos iluminados y en artes decorativas en las Islas Británicas de la Alta Edad Media. Este hilo común es resultado del contacto entre las culturas a través de la migración y la invasión.

Alivio animal en la piedra de Harald: El dibujo de esta piedra representa a un animal colorido y estilizado que tiene un parecido llamativo con formas similares que se encuentran en las Islas Británicas, como en el tesoro encontrado en Sutton Hoo.

Arquitectura de madera nórdica en la Edad Media de Europa

Los hallazgos arqueológicos de la arquitectura política y religiosa sugieren un dominio significativo de la carpintería y la ingeniería en la cultura vikinga.

Objetivos de aprendizaje

Identificar los diferentes tipos de estructuras maderables creadas por los vikingos

Claves para llevar

Puntos Clave

• Las casas vikingas largas estaban habitadas típicamente por miembros de élite de la sociedad. Eran estructuras portantes con techos inclinados que se asemejaban a embarcaciones invertidas.
• Una iglesia de duela es una iglesia medieval de madera con construcción de poste y viga relacionada con el enmarcado de madera. Los marcos de pared se rellenan con tablones verticales. Esta técnica de construcción lleva el nombre de postes de carga.
• Las iglesias se dividen comúnmente en dos categorías: la primera sin postes independientes y una sola nave a menudo se conoce como Tipo A, y la otra con techo elevado y postes internos independientes se denomina Tipo B.
• Las iglesias de duela deben su longevidad a innovaciones arquitectónicas que protegieron estas grandes y complejas estructuras de madera contra la pudrición del agua, la precipitación y las temperaturas extremas. Lo más importante fue la introducción de alféizares masivos debajo de las duelas (postes) para evitar que se pudran.
• Las excavaciones arqueológicas han demostrado que las iglesias de duela descienden de construcciones empalizadas y posteriormente iglesias con postes terrestres. Construcciones similares de empalizada se han encontrado en edificios de la época vikinga.

Términos Clave

• triforio: Una galería arqueada poco profunda dentro del espesor de una pared interior, sobre la nave de una iglesia o catedral.
• umbral: Un miembro horizontal que lleva la porción vertical de un marco.
• casa larga: Una estructura que normalmente consta de una habitación grande, destinada a albergar a los miembros de élite de la sociedad.
• Iglesia de duela: Una estructura medieval de madera con construcción de poste y viga relacionada con el enmarcado de madera. Los marcos de pared se rellenan con tablones verticales. Esta técnica de construcción lleva el nombre de postes de madera.
• madera: Una viga de madera pesada, generalmente un tronco completo que ha sido escuadrado y utilizado para proporcionar un soporte pesado para algo como un techo. Históricamente también se utiliza en plural, como en las maderas de los barcos.
• empalizada: Una cerca o pared hecha de estacas de madera o troncos de árboles, utilizada como estructura defensiva o recinto.

Antecedentes

La arquitectura maderera se utiliza para describir un período de arte medieval en el que dos tradiciones distintivas de construcción de madera convergieron en la arquitectura noruega. Una fue la práctica de construir con troncos horizontales entallados en las esquinas, una técnica probablemente importada al este de Escandinavia. La otra influencia fue la tradición de construcción de duelas, que posiblemente evolucionó a partir de mejoras en las casas largas prehistóricas que tenían postes de techo excavados en el suelo.

Aunque existe poca evidencia de edificios reales de las primeras estructuras permanentes, el descubrimiento de barcos vikingos (es decir, el Oseberg) e iglesias de duela sugiere un dominio significativo de la carpintería y la ingeniería en la cultura vikinga. Sin contar las 28 iglesias de duela restantes, al menos 250 casas de madera anteriores a la Peste Negra de 1350 se conservan más o menos intactas en Noruega. La mayoría de estas son casas largas, algunas con galerías o porches construidos en estadios adicionales. A medida que el poder político en Noruega se consolidaba y tenía que lidiar con amenazas externas, estructuras más grandes y duraderas que incluían fortalezas, puentes y, en última instancia, iglesias y mansiones se construyeron con piedra y mampostería.

Casas Largas

Muy poca evidencia arqueológica de edificios reales de las primeras estructuras permanentes en la era vikinga han sobrevivido. Sin embargo, en el archipiélago de Lofoten, en el norte de Noruega, se ha reconstruido la tenencia de un cacique vikingo en el Museo Lofotr Viking. En 1983, los arqueólogos descubrieron la Casa del Cacique en Borg, un gran edificio de la era vikinga probablemente establecido alrededor del año 500 d.C. Las excavaciones posteriores en la década de 1980 revelaron el edificio más grande jamás encontrado del período vikingo en Noruega. La fundación de la Casa del Cacique en Borg medía 272 pies de largo y 30 pies de alto. Después de que terminó la excavación, los restos de lo que alguna vez había sido la casa larga permanecieron visibles.

Viking Long House: Casa larga reconstruida en el Museo Vikingo en Borg, Vestvågøy/Lofoten, Noruega.

También conocidas como salas de hidromiel, las casas largas albergaban típicamente a los miembros de alto rango de la sociedad vikinga, particularmente la realeza y la aristocr Desde alrededor del año 500 hasta la cristianización de Escandinavia (hacia el siglo XIII), estos grandes salones fueron partes vitales del centro político. Posteriormente fueron reemplazados por salones de banquetes medievales.
Normalmente portantes con entradas de postes y dintel, las casas largas tenían techos fuertemente inclinados que tenían una curva similar a la de un barco. De hecho, los techos de muchas casas largas reconstruidas se asemejan a barcos invertidos colocados sobre las paredes exteriores. Esta forma probablemente se debió al clima, ya que los techos inclinados permiten que la nieve caiga al suelo sin provocar el colapso.

Iglesias de duela

Los ejemplos más comúnmente citados de arquitectura maderera son las iglesias noruegas de duela. Hasta principios del siglo XIX, aún existían hasta 150 iglesias de duela. Muchos fueron destruidos como parte de un movimiento religioso que favoreció líneas simples, puritanas, y hoy solo quedan 28 (aunque un gran número fueron documentados con dibujos medidos antes de ser demolidos).

Una iglesia de duela es una iglesia medieval de madera con construcción de poste y viga relacionada con el enmarcado de madera. Los marcos de pared se rellenan con tablones verticales. Los postes de carga (stafr en nórdico antiguo, stav en noruego) dan su nombre a esta técnica de construcción. Las iglesias de duela deben su longevidad a innovaciones arquitectónicas que protegieron estas grandes y complejas estructuras de madera contra la podredumbre del agua, la precipitación, el viento y las temperaturas extremas Lo más importante fue la introducción de alféizares masivos debajo de las duelas (postes) para evitar que se pudran. A lo largo de los dos siglos de construcción de iglesias de duela, este tipo de edificio evolucionó hasta convertirse en un arte y ciencia avanzadas.

Iglesia de duela: Ejemplo de una iglesia noruega de duela de madera: Iglesia de duela en Lom.

Formas de construcción de iglesias

Las excavaciones arqueológicas han demostrado que las iglesias de duela descienden de construcciones empalizadas y posteriormente iglesias con postes terrestres. Construcciones similares en empalizada se conocen a partir de los edificios de la época vikinga. Los troncos se dividieron en dos mitades, se embistieron al suelo y se les dio un techo. Esta era una forma sencilla de construcción pero muy fuerte. El muro podría durar décadas si se colocara en grava, incluso siglos. Los restos de estos edificios se encuentran en gran parte de Europa y comúnmente se agrupan en dos categorías. El tipo A no tenía postes autoportantes y una sola nave como se ve en la iglesia de duela de Relli.

Tipo A: Reinli Iglesia de duela: Iglesia de duela Reinli con la picota antigua y una sola nave: Sør-Aurdal.

El tipo B tenía techo elevado y postes internos independientes como en la iglesia de duela de Lomen.

Tipo B Iglesia de duela de Lomen Interior: Interior de la iglesia de duela de Lomen que representa un techo elevado y tirantes transversales entre vigas y postes de cuerda superior e inferior. Se han omitido los puestos intermedios.

Las iglesias de tipo B a menudo se dividieron en dos subgrupos. El grupo Kaupanger tenía una fila completa de arcada de postes y postes intermedios a lo largo de los costados y detalles que imitan capiteles de piedra. Estas iglesias daban una impresión de basílica. El otro subgrupo fue el grupo Borgund. Estas iglesias tenían tirantes transversales que unían vigas de cuerda superior e inferior y postes que formaban una interconexión muy rígida, parecida al triforio de las basílicas de piedra. Muchas iglesias de duela tenían o todavía tienen galerías exteriores que recorren todo el perímetro, conectadas sin apretar a las paredes de tablones. Probablemente sirvieron para proteger a la iglesia del duro clima.

Después de la Reforma Protestante, no se construyeron iglesias de duela. En cambio, las nuevas iglesias estaban compuestas de piedra o edificios de troncos horizontales con esquinas entalladas. La mayoría de las antiguas iglesias de duela desaparecieron por redundancia, negligencia, deterioro o porque eran demasiado pequeñas para acomodar congregaciones más grandes y demasiado poco prácticas según los nuevos estándares arquitectónicos.

Ornamentación de iglesias de duela

A pesar de que las iglesias de madera tenían diferencias estructurales, dan una impresión general reconocible. La diferencia de fachada puede ocultar planos de planta comunes, mientras que edificios aparentemente similares pueden tener diferencias estructurales significativas. Ciertos principios básicos eran comunes a todos los tipos de iglesias.

Las figuras geométricas básicas, los números simples, solo unas pocas unidades de longitud, las proporciones simples y quizás las proporciones estuvieron entre las ayudas teóricas que heredaron todos los constructores. El especialista conocía tan bien un tipo particular de edificio que podía sistematizar sus elementos de una manera ligeramente diferente a los diseños anteriores, llevando así los desarrollos una etapa más allá. La ornamentación incluyó intrincados patrones entrelazados, figuras humanas estilizadas y animales mitológicos.

Portal de la iglesia de duela hedal: Dibujo de G. A. Toro del portal principal en la iglesia de duela Hedalen (c. 1853), que representa la intrincada ornamentación.

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