10.5: Para Lectura Adicional
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Los artículos recomendados en la Enciclopedia de la Religión, editada por Mircea Eliade (Nueva York: Macmillan, 1987), incluyen Sabiduría; Verdad; Razón; Conocimiento e Ignorancia; Budismo, Escuelas de Budista Filosofía, Prajna; Paramitas, Sunyam y Sunyata; Nirvana; Samsara; Madhyamika; Yogacara; Nagarjuna; Dge-lugs-pa [Gelukpa; Teología, teología cristiana, escolasticismo; Logos; Pruebas para la existencia de Dios; Anselmo; Tomás Aquino, Agustín de Hipopótamo.
Herbert V. Guenther, Budismo tibetano sin mistificación (Leiden, Países Bajos: Brill, 1966). Una introducción general a la filosofía tibetana gelukpa.
David J. Kalupahana, Una historia de la filosofía budista: continuidades y discontinuidades (Honolulu, HI: University of Hawaii Press, 1992). Uno de los mejores resúmenes de la historia de la filosofía budista.
Guy Newland, Compassion: A Tibetan Analysis (Londres: Wisdom, 1984). Da una buena idea de cómo es en la práctica el dar y tomar de la argumentación filosófica tibetana.
Daniel Perdue, Debate introductorio en el budismo tibetano (Dharmshala, India: Biblioteca de Obras y Archivos Tibetanos, 1976). Una breve introducción a la tradición del debate filosófico tibetano.
Las preguntas del rey Milinda, trans. T. W. Rhys Davids, Los libros sagrados del este, Vols. 35, 36 (Delhi, India: Motilal Banarsidass, 1965; publicado por primera vez 1890-94). La obra completa que ha sido extraída arriba.
Frederick]. Streng, Vacío-Un estudio en el sentido religioso (Nashville, TN: Abingdon Press, 1967). Uno de los mejores estudios generales del preeminente prajna-paramita “teólogo filosófico”, Nagarjuna, en inglés altamente recomendado.
Junjiro Takakusu, Esenciales de la Filosofía Budista, 2a ed. (Honolulu, HI: Prensa de la Universidad de Hawaii, 1949). Introducción básica a lo esencial de diferentes escuelas filosóficas budistas.
John Hick y Arthur C. McGill, eds., The Many-Faced Argument: Recent Studies on the Ontological Argument for the Existence of God (Nueva York: Macmillan, 1967). Los ensayos aquí recogidos dan una buena idea de las recientes interpretaciones y críticas al argumento de Anselmo a favor de la existencia de Dios.
Maurice De Wulf, Una introducción a la filosofía escolástica: medieval y moderna (Nueva York: Dover, 1956). Una de las mejores introducciones a la filosofía escolástica, pero no da una muy buena idea de su práctica viva.
Etienne Gilson, El espíritu de la filosofía medieval (Notre Dame, IN: Prensa de la Universidad de Notre Dame, 1936). Sigue siendo la mejor introducción al corazón de la filosofía cristiana medieval.
Ver Jean Leclerq, El amor al aprendizaje y el deseo de Dios: un estudio de la cultura monástica (Nueva York: Fordham University Press, 1982). Quizás la mejor introducción a la teología monástica medieval. Muy bueno en poner Anselmo en contexto.
Armand A. Maurer, Filosofía Medieval (Nueva York: Random House, 1962). Una de las mejores historias de la filosofía europea medieval.
Las oraciones y meditaciones de san Anselmo, trans. Benedicta Ward (Nueva York: Penguin Books, 1973). Imprescindible para comprender plenamente el pensamiento de Anselmo y verlo en su contexto de espiritualidad monástica.
Gregory Schufreider, Confesiones de un místico racional: los primeros escritos de Anselmo (West Lafayette, IN: Perdue University Press, 1994). Un estudio integral del lugar de la argumentación racional dentro de la teología mística de Anselmo.
Benedicta Ward, “Anselm of Canterbury: A Monastic Scholar” Fairacres Publication 62 (Oxford, Inglaterra: SLG Press, 1973/1990). [Reimpreso en Benedicta Ward, Signos y maravillas: santos, milagros y oraciones del siglo IV al XIV (Brookfield, VT: Variorum/Ashgate, 1992), pp. 8-12.]. Una buena y breve descripción del pensamiento de Anselm.