Inicio
Humanidades
Filosofía
Lector de Filosofía Antigua (Levin)

Lector de Filosofía Antigua (Levin)

Última actualización
Guardar como PDF

Page ID: 95084

\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \) \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)\(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \(\newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\) \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\) \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\) \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)\(\newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

Recuerdo haber tomado un curso de “Historia de la Ética” en mis años de licenciatura, y tenía curiosidad por saber por qué se llamaba “historia” pero no recibí crédito por ello como curso de “Historia”. Aprendí que el término “historia” utilizado en el contexto de los cursos de Filosofía significa principalmente que se utilizará un enfoque histórico para estructurar el curso y guiar el examen, a diferencia de, por ejemplo, un curso estructurado en torno a exámenes tópicos. Este libro se ordena principalmente en orden cronológico o “histórico” primero y luego se organiza tópicamente dentro de ese contexto histórico.

Por supuesto, lo que constituye “Filosofía Antigua” es suficientemente vago, y en este curso, dado que estamos en un país occidental, la “Historia de la Filosofía Antigua” se refiere casi exclusivamente a un período de tiempo bastante breve en las zonas muy cercanas geográficamente a, e incluyendo, la Grecia moderna. Todo comienza en el ^siglo VI a. C. con el abuelo de toda filosofía, Tales de Mileto, y termina algún tiempo antes del ^siglo VI d.C. C. con los últimos vestigios de filósofos romanos no cristianos. Hay algunos filósofos religiosos tirados ahí, pero estos “filósofos” romanos fueron principalmente historiadores y comentaristas de los pensadores griegos que vinieron siglos antes que ellos. Esto no es para descartar su trabajo, ya que sus puntos de vista sobre los filósofos fueron perspicaces y ayudaron a preservar su obra cuando los textos reales para muchos de los antiguos griegos se habían perdido con el tiempo.

Miniatura: La muerte de Sócrates. (Dominio público; Jacques-Louis David vía Wikipedia)