Saltar al contenido principal
LibreTexts Español

9.1: Cultura Popular + Alfabetización

  • Page ID
    104669
  • \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)

    \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)

    \( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    ( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)

    \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)

    \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)

    \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)

    \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    \( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\)

    \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)

    \( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\)

    \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)

    \( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\)

    \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)

    \( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\)

    \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)

    \( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)

    \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)

    \( \newcommand{\vectorA}[1]{\vec{#1}}      % arrow\)

    \( \newcommand{\vectorAt}[1]{\vec{\text{#1}}}      % arrow\)

    \( \newcommand{\vectorB}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)

    \( \newcommand{\vectorC}[1]{\textbf{#1}} \)

    \( \newcommand{\vectorD}[1]{\overrightarrow{#1}} \)

    \( \newcommand{\vectorDt}[1]{\overrightarrow{\text{#1}}} \)

    \( \newcommand{\vectE}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash{\mathbf {#1}}}} \)

    \( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)

    \( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)

    ¿SABÍAS? \(^{58}\)

    Las tasas de alfabetización continúan aumentando en Estados Unidos, al igual que el número de palabras que la gente lee y escribe cada año, gracias al aumento de la escritura en línea. En las aulas universitarias, como demuestra Andrea Lunsford de la Universidad de Stanford en su investigación, los estudiantes de escritura de pregrado no solo están escribiendo trabajos más largos en sus cursos hoy en día, están cometiendo menos errores de uso y estilo. Claramente, la cultura popular no ha llevado a una generación de analfabetos. Además, la cultura popular no es, en sí misma, la causa de la mala escritura y cuando los jóvenes se involucran con la cultura popular están aprendiendo valiosos conceptos y habilidades retóricas.

    La razón por la que los estudiantes leen la cultura popular con facilidad y entusiasmo, incluyendo formas complejas y sofisticadas, no es una cuestión de simplicidad, es una cuestión de práctica. Aprender a navegar por cualquier género lleva tiempo y práctica para descubrir cómo funciona. Piensa en la primera vez que trataste de averiguar algo en un género con el que tenías poca práctica, ya fuera un contrato legal, poema, ópera, o heavy metal. Probablemente te ralentizó, fue un poco confuso, y no fue ni placentero ni fomento de la confianza. Sin embargo, si tuvieras más práctica, tu familiaridad y facilidad aumentarían. No cabe duda de que, para la gran mayoría de los estudiantes, tienen mucho, mucho más practican la lectura y le dan sentido a la cultura popular que con artículos académicos o libros de texto. Si bien, también es el caso de que, por cada estudiante, hay géneros de cultura popular con los que no tienen mucha experiencia y no son capaces de darle sentido fácilmente. Cuando hablo con estudiantes sobre cultura popular, no pasa mucho tiempo antes de que me digan de una forma o género que simplemente piensan que es raro o que no consiguen, ya sea hip hop o música country o películas de terror o Twitter. Es la práctica con géneros de lectura e interpretación lo que ha desarrollado sus habilidades en lectura, películas, música popular, televisión, juegos de computadora, redes sociales y más. Leen con facilidad, pero no porque el contenido siempre sea fácil.

    La facilidad con la que los estudiantes pueden interpretar una forma de cultura popular se ha desarrollado con la práctica, que en algún momento incluyó la lucha, la ayuda de otros y la acumulación de conocimientos, es decir, el aprendizaje. Otro mito sobre la cultura popular y la escritura es que la gente no aprende nada de ella. Los estudiantes aprenden muchísimo sobre retórica y comunicación a partir de su compromiso con la cultura popular, sobre todo sobre conceptos retóricos como género, audiencia y estilo. Cuando los investigadores hablan con los estudiantes sobre su lectura de cultura popular, los estudiantes hablan con conocimiento e incluso críticamente sobre estos aspectos retóricos. Los estudiantes pueden hablar de una comedia romántica en términos de convenciones de género, por ejemplo, discutiendo los tipos de tipos de personajes que suelen aparecer, ya sea como protagonistas o compañeros. O bien, pida a los estudiantes que hablen sobre las personas que frecuentan un foro de discusión de cultura popular en línea y podrán describir a la audiencia allí, así como los tipos de publicaciones que se ven positiva o negativamente. Es posible que los jóvenes no siempre discutan estos elementos utilizando los términos específicos que usamos en entornos académicos, pero están familiarizados con estos conceptos retóricos clave.

    Preguntas:

    Revisa las piezas destacadas en este capítulo — ¿estás de acuerdo con ellas?

     

     


    \(^{58}\)Snippet from = Williams, Bronwyn T. “La cultura popular está matando a la escritura”. Malas ideas sobre la escritura. Editado por Cheryl E. Ball y Drew M. Loewe. Morgantown, WV: Bibliotecas de la Universidad de Virginia Occidental, Instituto de Edición Digital, 2017. CC-BY.


    This page titled 9.1: Cultura Popular + Alfabetización is shared under a CC BY-NC-SA 4.0 license and was authored, remixed, and/or curated by Sybil Priebe (Independent Published) via source content that was edited to the style and standards of the LibreTexts platform; a detailed edit history is available upon request.