2.6: Nabateo
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Petra fue la ciudad más grande de los nabateos, un pueblo que ocupó la zona desde el Sinaí hasta el norte de Arabia.
c. 400 B.C.E. - 106 C.E.
Petra: La ciudad roja rosa de los nabateos
por Dra. Elizabeth Macaulay-Lewis
Solo hay una manera verdadera de experimentar Petra, la ciudad más grande de los nabateos, un pueblo que ocupó la zona desde el Sinaí y el Negev hasta el norte de Arabia en el oeste y tan al norte como el sur de Siria. A pie o montado en un camello, uno debería salir del moderno pueblo de Wadi Musa en la actual Jordania y entrar en el Siq, un cañón estrecho y curvo, que comerciantes, exploradores y viajeros han estado caminando desde tiempos inmemoriales (aquí hay un breve video del acercamiento).
Aparecen tallas de piedra, caravanas de camellos y betyls (los famosos bloques de dios) engastados en nichos. Pero estas elaboradas tallas no son más que un preludio de la llegada de uno al corazón de Petra, donde el Tesoro, o Khazneh, una tumba monumental, espera para impresionar incluso a los visitantes más hastiados. Los ricos tonos naturales de la luz árabe golpearon la notable fachada, dando al Tesoro su famoso color rojo rosa.
Petra, la capital del reino nabateo
Petra fue la capital del reino nabateo durante la mayor parte de su historia hasta que el emperador romano Trajano creó la provincia de Arabia en el 106 C.E., anexó el reino nabateo, y trasladó la capital de esta nueva provincia a Bosra (también deletreada Bostra) en lo que hoy es el sur moderno de Siria.
El período helenístico
Las fuentes antiguas nos informan que los nabateos eran grandes comerciantes, quienes controlaban el comercio de lujo del incienso durante los períodos helenísticos tardíos y primeros romanos. El período helenístico se extiende desde la muerte de Alejandro Magno en 323 a.C.E. hasta el 31 a.C.E. cuando surgió el Imperio Romano. También puede referirse a similitudes artísticas y culturales en la parte oriental del Mediterráneo, Egipto y Oriente Medio en esta época. Petra, la ciudad excavada en la roca de los nabateos, yacía en la intersección de estas ricas rutas comerciales. La gran riqueza que acumularon los nabateos les permitió crear la espectacular arquitectura que tantos admiran hoy en Petra.
Recursos adicionales:
Visita virtual de Petra desde Google
Petra en el Museo Americano de Historia Natural
Recursos para educadores del Museo Americano de Historia Natural en Petra
Proyecto arqueológico Petra de la Universidad Brown
Petra: La Excavación del Gran Templo (Universidad Brown)
El complejo de piscinas en Petra, Universidad de Pensilvania
Nuevas piezas del rompecabezas de Mada'in Salih
Susan B. Downey, “Reseña del museo: Petra redescubierta: una exposición sobre Petra y santuarios nabateos en Jordania”
Petra: metrópolis urbana
por Dra. Elizabeth Macaulay-Lewis
Las grandes tumbas y edificios de Petra
Petra era una ciudad bien desarrollada y contenía muchos de los edificios e infraestructura urbana que uno esperaría de una ciudad helenística. Los recientes trabajos arqueológicos han remodelado radicalmente nuestra comprensión del centro de Petra. La mayoría de las grandes tumbas y edificios de Petra fueron construidos antes de que el Imperio Romano la anexara en 106 C.E.
Petra contaba con un gran teatro, que probablemente fue construido durante el reinado de Aretas IV (9 a.C.E. — 40 C.E.), así como una monumental calle con columnas. Edificios importantes adornaban ambos lados del Wadi. En el lado sur de la calle se encontraba un nymphaeum (un santuario consagrado a las ninfas de agua, a menudo con fuente) y una serie de espacios monumentales, que alguna vez fueron identificados como mercados. El llamado Mercado Inferior ha sido recientemente excavado y demostrado ser un complejo de jardín-piscina. Este se situaba adyacente al llamado Gran Templo de Petra. Dentro de la cella, o sala interior del santuario, del Gran Templo, se descubrieron una serie de asientos de piedra; esto puede sugerir que la estructura no era un templo, sino una sala de audiencias al menos durante parte de su historia.
También se localizaron baños en sus inmediaciones. Frente al llamado Gran Templo se encuentra el Templo de los Leones Alados, del que se recuperó un bloque de dios único de una diosa femenina. Los capiteles de columna en Petra son verdaderamente únicos en parte por sus tallas de leones alados y elefantes.
Justo al oeste, pasado una puerta en un temenos, o recinto sagrado, estaba el Qasr el-Bint, el templo más importante de la ciudad. También probablemente se construyó bajo Aretas el IV, pero no sabemos a qué dioses se dedicó el Qasr el-Bint. Petra también está llena de arquitectura más mundana, incluyendo residencias domésticas, así como los importantes sistemas de captación y almacenamiento de agua que permitieron que la vida y la agricultura florecieran aquí.
Uno de los muchos sitios nabateos
Petra se ve a menudo aislada; de hecho, fue uno de los muchos sitios nabateos; las tierras nabateo se extendían desde el Sinaí y el Negev en el oeste, tan al norte como Damasco en un punto, y tan al sur como Egra, el moderno Madain Saleh, en el norte de Arabia Saudita, que también tenía numerosas tumbas excavadas en la roca, entre otros. En Egra una inscripción atestigua la presencia de una Legión Romana en el sitio, marcando a la ciudad como el límite más meridional del Imperio Romano en la Era Antonina. Khirbet et-Tannür fue un santuario importante en el centro de Jordania; muchos de sus relieves se encuentran hoy en el Museo de Arte de Cincinnati.
Los nabateos tomaron un papel activo en sus creaciones arquitectónicas y artísticas, aprovechando el vocabulario artístico del mundo helenístico y del antiguo Cercano Oriente. En lugar de copiar servilmente cualquiera de estas tradiciones, los nabateos seleccionaron y adoptaron activamente ciertos elementos para sus tumbas, pabellones de comedor y templos para satisfacer sus necesidades y propósitos, tanto a nivel grupal como individual. En efecto, la Tesorería y el Monasterio sólo podrían haber sido concebidos y ejecutados en Petra.
Recursos adicionales:
Philip C. Hammond, “Las capitales de 'El templo de los leones alados', Petra”, Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental (1977)
Richard B. Freeman, “Escultura nabatea en el Museo de Arte de Cincinnati”, American Journal of Archaeology (1941)
Petra: fachadas excavadas en la roca
por Dra. Elizabeth Macaulay-Lewis
Las fachadas excavadas en la roca son los monumentos icónicos de Petra. De estos, el más famoso es el llamado Tesoro (o Khazneh), que apareció en la película Indiana Jones y la Última Cruzada, como el lugar de descanso final del Santo Grial.
El protagonismo de las tumbas en el paisaje llevó a muchos exploradores y estudiosos tempranos a ver a Petra como una gran necrópolis (cementerio); sin embargo, la arqueología ha demostrado que Petra era una metrópolis bien desarrollada con todos los adornos de una ciudad helenística.
Tumbas
Las fachadas de las tumbas se inspiran en una rica variedad de arquitectura helenística y del Cercano Oriente y, en este sentido, su arquitectura refleja las diversas y diferentes culturas con las que los nabateos comerciaban, interactuaban e incluso se casaban entre sí (la hija del rey Aretas IV estaba casada con Herodes Antipas, hijo de Herodes el Genial, cuya madre también era nabatea). Muchas de las tumbas contienen nichos o pequeñas cámaras para entierros, cortadas en los muros de piedra. Nunca se han encontrado restos humanos en ninguna de las tumbas, y se desconocen las prácticas funerarias exactas de los nabateos.
La datación de las tumbas ha resultado difícil ya que casi no hay hallazgos, como monedas y cerámica, que permitan a los arqueólogos fechar estas tumbas; unas pocas inscripciones nos permiten fechar algunas de las tumbas en Petra, aunque en Egra, otro sitio nabateo (en la Arabia Saudita moderna), hay treinta y una tumbas fechadas. Hoy en día los estudiosos creen que las tumbas probablemente fueron construidas cuando los nabateos eran más ricos entre el siglo II a.C.E. y principios del siglo II C.E. Los arqueólogos e historiadores del arte han identificado varios estilos para las fachadas de las tumbas, pero todas coexistieron y no se pueden usar para fechar las tumbas. Las pocas inscripciones sobrevivientes en nabateo, griego y latín nos hablan de las personas que fueron enterradas en las tumbas.
Estilo helenístico
La fachada del Tesoro (24.9 metros de ancho x 38.77 metros de alto) encarna más claramente el estilo helenístico y refleja la influencia de Alejandría, la ciudad más grande del Mediterráneo oriental en este momento. Su arquitectura presenta un frontón roto y tholos centrales (un edificio circular) en el nivel superior; esta composición arquitectónica se originó en Alejandría. En todas partes se utilizan columnas corintias ornamentadas. Por encima de los frontones rotos aparecen las bases de dos obeliscos y se extienden hacia arriba en la roca.
La decoración escultórica también subraya una conexión con el mundo helenístico. En el nivel superior se destacan Amazonas (pecho desnudo) y Victorias, flanqueando una figura femenina central (en los tholos), que probablemente sea Isis-Tyche, una combinación de la diosa egipcia, Isis, y Tyche, la diosa griega de la buena fortuna. El nivel inferior cuenta con los dioses gemelos griegos, Castor y Pólux, los Dioscuri, que protegían a los viajeros y a los muertos en sus viajes. Hay otros detalles de las tradiciones artísticas del mundo helenístico, como las águilas, los símbolos de los ptolemios reales, las vides, la vegetación, los kantharoi (jarrón con grandes asas) y la acroteria (ornamentos arquitectónicos en un frontón). Sin embargo, la tumba también cuenta con rosetas, un diseño originalmente asociado con el antiguo Cercano Oriente.
No hay inscripciones ni evidencias cerámicas asociadas a la tumba que nos permitan fecharla. Considerando que estaba ubicada en la entrada más importante de Petra a través del Siq, probablemente fue una tumba para uno de los reyes nabateos. Aretas IV (reinado, 9 a.C.E. — 40 C.E.) es el candidato más probable, porque fue el gobernante más exitoso de los nabateos, y muchos edificios fueron erigidos en Petra durante su reinado.
El tesoro era excepcional por sus detalles figurativos y sus ornamentados órdenes arquitectónicos helenísticos; la mayoría de las tumbas no tenían escultura figurativa, un legado de la tradición artística nabatea que era en gran parte anicónico o no figurativo. Muchas de las tumbas más pequeñas eran menos complejas y también se basaban mucho menos en las convenciones artísticas del mundo helenístico, sugiriendo que los nabateos combinaban las tradiciones artísticas de Oriente y Occidente de muchas maneras diferentes y únicas.
Es un error popular pensar que todos los monumentos excavados en la roca, que suman más de 3.000, eran todos tumbas. De hecho, muchos de los otros monumentos excavados en la roca eran viviendas o comedores monumentales con bancos interiores. De estos, el Monasterio (también conocido como Ed-Deir) es el más famoso. Incluso el gran teatro, construido en el siglo I a.C.E., fue cortado en la roca de Petra.
Al igual que el Tesoro (discutido anteriormente), Ed-Deir no era un monasterio, sino más bien detrás de su fachada había una cella monumental (la cámara interior de un templo) con una amplia zona para cenar con un podio de culto en la parte posterior. Si bien hoy no quedan rastros de decoración, la habitación habría sido enlucida y pintada. La fachada vuelve a presentar un frontón roto alrededor de un tholos central, pero su decoración es más abstracta y menos figurativa que la de Hacienda. Los capiteles de columna son típicamente nabateos, modelados en el orden corintio, pero abstraídos. La fachada presenta un entablamiento dórico, pero en lugar de tener figuras en las metopas, aparecen redondeos sin decoración. Así, mientras el Monasterio despliega muchos elementos de la arquitectura clásica, lo hace de una manera única.
Petra: Proyecto Siq de la UNESCO
por UNESCO
El Siq, la entrada al cañón de Petra, se está agrietando. Los acantilados amenazan con caer, y los científicos corren para encontrar una solución.
Video\(\PageIndex{1}\): Video de la UNESCO Ammán
El Siq es una de las zonas más amenazadas de Petra, en la que los riesgos ambientales naturales representan una gran amenaza para el patrimonio cultural y los visitantes. Por lo tanto, es necesario identificar y monitorear sistemáticamente sus áreas potencialmente inestables. El gobierno jordano hizo una solicitud en 2011 de asistencia en este sentido, y posteriormente la UNESCO realizó una rápida evaluación del Siq para identificar los bloques inestables y mapear zonas de riesgo en el Siq. Lee más aquí.