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3.3: Seis orientaciones hermenéuticas

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    En el capítulo 2 se introdujo el concepto de diferentes orientaciones a la interpretación del mismo sistema de símbolos religiosos, y específicamente orientaciones determinadas en gran medida por cada una de las formas genéricas de ser religioso. Se afirmó que un aspecto esencial de cada uno de los caminos era un hermeneo distintivo (orientación interpretativa) hacia el sistema de símbolos de una tradición regido en gran medida por las necesidades existenciales específicas a las que se atiende cada vía. En el apartado anterior, se hizo alguna alusión a la característica hermenéutica de cada una de las vías. El siguiente gráfico esboza con mayor detalle las seis orientaciones hermenéuticas, las necesidades existenciales con las que se correlaciona cada una, y algunas características típicas de la realidad última o que se resaltan como resultado de cada orientación.

    Se puede obtener un sentido más concreto de lo que implica estas diferentes orientaciones pensando en un solo pasaje de las escrituras-decir, la historia judía y cristiana de la Creación y Caída de la Humanidad en Génesis 2:4 a 3:24 -siendo leída e interpretada simultáneamente desde la perspectiva de cada hermenéutica con su peculiar necesidad existencial. Observe cómo la historia habla de manera diferente a cada necesidad, cómo invita a múltiples interpretaciones simultáneas, y cómo cada forma de ser religioso tiene, por así decirlo, diferentes ojos con los que ver y diferentes oídos con los que escuchar.

    Necesidad existencial

    QUE MOTIVIA

    ORIENTACIÓN HERMENÉUTICA

    ASPECTOS DE LA REALIDAD FINAL

    Rito Sagrado

    La perspectiva de enfrentar eventos trascendentales sin un patrón arquetípico a seguir, sin un sentido de propiedad fundamentado en última instancia.

    Busca arquetipo divino o para recrear ritualmente y representar en el arte ritual, símbolos y frases para incorporar directamente en el ritual impresionante, patrones de rito sagrado, consideraciones estéticas y propietarias, y personas que modelan el camino del rito sagrado, así como fundamentos para ritual sagrado como medio para unirnos con la realidad última o.

    A nosotros-inspiradoras, características sublimes; arquetipo (s) primordial (s) de orden significativo y vitalidad o, fuente de todo lo que es sagrado y puro; el suelo y la base de toda propiedad; fuente y meta de todas las cosas; bien- primavera de belleza, integridad y perfección.

    Acción Derecha

    El sentido de que la forma en que pasan a ser las cosas no es la forma en que en última instancia se supone que son o, o que ciertamente no serían lo que en última instancia deberían ser si no se siguiera el orden divino que ahora se sigue.

    Busca la divulgación de la forma en que se supone que las cosas son o, patrones de acción y comportamiento correctos (tanto sociales como individuales), criterios para evaluar la práctica actual, directrices para la acción en las circunstancias actuales, pistas para superar los propios fracasos y personas que modelan el vía de acción correcta, así como los fundamentos de la acción correcta como medio de unificación con la realidad última o.

    El orden normativo de todas las cosas o (ya sea inmanente o trascendente); el imperativo cósmico o, fuente de los sumones para hacer lo que es correcto y justo; el conjunto ordenado o en el que cada cosa encuentra su lugar legítimo y su justo debido.

    Devoción

    Experiencias que amenazan con abrumar la capacidad emocional de uno para soportarlos y una sensación de insuficiencia personal para lograr algo de valor sustancial por cuenta propia.

    Busca un foco de adoración devocional, convocatorias a reorientación emocional, rendición y catarsis, palabras de guía pastoral, promesas de consuelo y tranquilidad personal, constructores de confianza en la providencia y personas que modelan la verdadera devoción, así como razones para la entrega devocional a la gracia divina como significa unirnos con la realidad última o.

    Gracia providencial o, compasión, amor, beneficencia, interés y cuidado personales, capacidad de respuesta a la devoción y confianza puras, capacidad de llegar a estar íntimamente (personalmente) presente y de entablar relaciones personales con los devotos.

    Mediación chamánica

    Indefensión ante crisis prácticas cuyas soluciones trascienden recursos mundanos.

    Busca promesa de, y directivas para, recibir poder espiritual y visión para derribar, mediar o canalizar el poder “sobrenatural” o para enfrentar problemas mundanos, modelos de mediación chamánica, ideas para construir un “mapa” del mundo espiritual” -así como fundamentos para la mediación chamánica como medio de unificación con la realidad última o.

    Poder “sobrenatural” (transmundano) o; fuente de visiones extáticas, sueños y mensajes proféticos; terreno de creatividad y dones carismáticos; último agente detrás

    Intervención° “sobrenatural”; fuente de guía espiritual, Señor y maestro del reino de los espíritus o; vencedor sobre las fuerzas demoníacas.

    Búsqueda mística

    Inquietud por la irrealidad y el valor insustancial de la vida ordinaria en su superficie.

    Busca significados anagógicos o “interiores”, dirección espiritual,
    verdades para ser “verificadas” en la propia experiencia meditativa, métodos o técnicas para atravesar la mundana “inconsciencia”, y las personas que modelan la búsqueda mística, así como fundamentos para la búsqueda mística como medio para unidad con la última realidad o.

    Tbe subjetivo absoluto, el más allá dentro de°, el centro quieto del mundo que se vuelve, la realidad completamente incondicionada o, más allá de todas las apariencias, bajo la conciencia egoísta, cuya contemplación unitiva es la dicha absoluta, la Visión Beatifica°.

    Consulta Razonada

    Cosas que no tienen sentido, carecen de explicación y, si no se responden, amenazan con socavar el sentido último de las cosas.

    Busca pistas para la comprensión de los problemas cognitivos de la vida, adumbraciones de argumentación racional y de una visión global y sistemática del mundo, y personas que modelan el camino de la sabiduría, así como fundamentos para (y prometen oO indagación razonada como medio de conexión con la realidad última o.

    Realidad o, Verdad o, Sabiduría o, Omnisciencia o (conocimiento de todas las cosas), Logos” o Razón° (fundamento de inteligibilidad y racionalidad), fuente y fundamento de la orden racional del cosmos”.


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