6.6: Términos clave
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- en el pensamiento aristotélico, el nivel al que un ser ha realizado su propósito.
- Anatman
- un concepto budista del yo como no-yo (como no retener la identidad a través del tiempo).
- Compatibilismo
- la opinión de que la falta de libertad para el agente moral humano es compatible con la culpabilidad moral para ese mismo agente.
- Argumento cosmológico
- un tipo de argumento para la existencia de Dios basado en la consideración de la causalidad cósmica.
- Determinismo
- la creencia de que las acciones humanas se rigen por las leyes de la naturaleza.
- Dualismo
- una visión que postula dos tipos de ser para dar cuenta plenamente de la naturaleza de la cosa bajo escrutinio.
- Libertarismo
- dentro del problema de la libertad, la visión de que las acciones humanas son libremente elegidas y fuera de la causalidad que gobierna los objetos naturales.
- Metafísica
- el campo de la filosofía que se ocupa de identificar lo que es real.
- Monismo
- la visión de que la realidad está compuesta por un tipo fundamental de ser.
- Naturalismo
- el rechazo de cualquier no-natural o apelar a conceptos explicativos sobrenaturales dentro de la filosofía.
- Argumento ontológico
- un argumento a favor de la existencia de Dios construido sobre una consideración del atributo de la existencia de Dios.
- Ontología
- un campo dentro de la metafísica dedicado al estudio del ser.
- Particular
- cuando se discute el ser, la instancia de un ser específico.
- Fisicalismo
- la noción de que el ser es material o físico.
- Pluralismo
- afirma que la realidad fundamental consiste en muchos tipos de ser.
- Potencialidad
- en el pensamiento aristotélico, el nivel al que podría llegar el propósito de un ser.
- Sustancia
- la realidad más perdurable y subyacente de una cosa; del latín sustanciaI o aquello que sostiene una cosa.
- Argumento teleológico
- un argumento a favor de la existencia de Dios basado en la presencia de fines (metas o propósitos) como se observa dentro de la naturaleza.
- Universal
- cuando se discute el ser, una realidad o concepto que da cuenta de lo compartido de un tipo específico de ser.