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31.2: Preocupaciones generales

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    Hay algunos errores de razonamiento crítico que tienden a subir sin importar el tema ético que estemos considerando. El primero de ellos es la perseveración de creencias. Como hemos comentado varias veces en este texto, es muy fácil seguir creyendo algo, incluso después de adquirir pruebas de que no es así. La mayoría de los argumentos éticos pasan muy rápidamente de las consideraciones académicas a la identificación de los cambios que necesitas hacer en la forma en que vives tu vida. Si estás viendo argumentos sobre las obligaciones morales que tenemos con los animales no humanos, la conclusión que saces debería tener un impacto directo sobre si eres vegano o vegetariano. De igual manera, comprender las microagresiones y el efecto que tienen en las personas podría llevar a una implicación de que hay que dejar de contar ciertos chistes. Muchas personas no están interesadas en hacer cambios difíciles en la forma en que viven sus vidas, por lo que les resulta más fácil simplemente rechazar las pruebas y argumentos que requieren estos cambios.

    En entornos académicos, la mayoría de nosotros estamos tratando de hacer un buen trabajo y tener un interés genuino en llegar a la respuesta correcta, aunque eso signifique tener que cambiar de opinión. Esto no siempre es el caso de la gente que se involucra con argumentos morales en la esfera pública. Dado que las personas pueden estar presentando argumentos de mala fe o tergiversando información para que sus puntos de vista parezcan más razonables, debemos ser conscientes del efecto de desinformación y el efecto de validez. Porque estar expuestos a afirmaciones falsas puede hacer que recordemos las cosas incorrectamente, y la mera repetición de las afirmaciones aumenta la probabilidad de que empecemos a creerlas, necesitamos estar bastante atentos. En la medida de sus posibilidades, debe asegurarse de investigar realmente las afirmaciones hechas sobre estos temas, y debe hacer todo lo posible para evitar que fuentes que haya establecido que sean de mala reputación en el pasado.

    De acuerdo con esto, debemos tener en cuenta que los efectos de encuadre impactan la forma en que pensamos sobre las cosas. Nuestras conversaciones públicas actuales sobre “cancelar la cultura” son un buen ejemplo de ello. Algunos partidos tratan de enmarcar el tema como intentos mezquinos de silenciar a los intelectuales o de quitarle punitivamente los trabajos a personas que son polémicas. La gente del otro lado suele hablar de responsabilizar a la gente por las cosas que dicen, y asegurarnos de que tengamos una representación más equitativa en los medios de comunicación. El marco que te den probablemente colocará cómo entiendes lo que está pasando, y como resultado lo que piensas que se debe hacer al respecto. Siempre que sea posible, se debe tratar de quitar el marco y considerar los factores moralmente relevantes independientemente de la presentación.


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