8.1: Introducción
- Page ID
- 105057
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)
\( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\) \( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\) \( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)
\( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\) \( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)
\( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\) \( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)
\( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
\( \newcommand{\id}{\mathrm{id}}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\)
\( \newcommand{\kernel}{\mathrm{null}\,}\)
\( \newcommand{\range}{\mathrm{range}\,}\)
\( \newcommand{\RealPart}{\mathrm{Re}}\)
\( \newcommand{\ImaginaryPart}{\mathrm{Im}}\)
\( \newcommand{\Argument}{\mathrm{Arg}}\)
\( \newcommand{\norm}[1]{\| #1 \|}\)
\( \newcommand{\inner}[2]{\langle #1, #2 \rangle}\)
\( \newcommand{\Span}{\mathrm{span}}\) \( \newcommand{\AA}{\unicode[.8,0]{x212B}}\)
\( \newcommand{\vectorA}[1]{\vec{#1}} % arrow\)
\( \newcommand{\vectorAt}[1]{\vec{\text{#1}}} % arrow\)
\( \newcommand{\vectorB}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vectorC}[1]{\textbf{#1}} \)
\( \newcommand{\vectorD}[1]{\overrightarrow{#1}} \)
\( \newcommand{\vectorDt}[1]{\overrightarrow{\text{#1}}} \)
\( \newcommand{\vectE}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash{\mathbf {#1}}}} \)
\( \newcommand{\vecs}[1]{\overset { \scriptstyle \rightharpoonup} {\mathbf{#1}} } \)
\( \newcommand{\vecd}[1]{\overset{-\!-\!\rightharpoonup}{\vphantom{a}\smash {#1}}} \)
Cuando hablamos de escribir, es importante entender cómo escribir éticamente, es decir, con la mirada puesta en lo que es moralmente aceptable. Para desarrollar una comprensión intuitiva de la naturaleza de las preocupaciones éticas por escrito, ayuda a comenzar con la proposición de que “la información tiene valor”. [1] Esto significa que tu escritura y cualquier texto que crees tienen valor, y también lo hacen las obras de otros. Un ejemplo de un texto con un valor monetario sustancial es El Hobbit de J.R.R. Tolkein, [2] que ha obtenido beneficios para el autor, editorial, editores, impresores, estudios de cine, actores, etc. asociados a los numerosos textos escritos y audiovisuales que han sido desarrollado a partir de esa novela. Los textos académicos tienen valor en varias formas, desde ser investigación que otras empresas pagarán hasta obtener trabajos y promociones de autores. Para los estudiantes, el valor de un trabajo suele estar ligado a qué tipo de calificación ganará el estudiante por ello.
Una vez que entendemos que la información tiene valor, es un poco más fácil entender qué es moralmente aceptable hacer con ella. Si aceptamos que un trabajo de término tiene valor para un estudiante por la calificación que obtendrá ese estudiante en una clase determinada, entonces es claro que alguien más no debe cambiar el trabajo sin el conocimiento del autor, ni alguien debe robarlo y entregarlo como obra propia.
Vinculados a preocupaciones éticas sobre la información son legales. Gran parte del trabajo que se realiza en las universidades se rige no sólo por la ética de la academia, sino también por la ley, particularmente como forma de propiedad intelectual. La Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI), describe la propiedad intelectual de esta manera:
La propiedad intelectual (PI) se refiere a creaciones de la mente, como invenciones; obras literarias y artísticas; diseños; y símbolos, nombres e imágenes utilizados en el comercio. La PI está protegida en la ley por, por ejemplo, patentes, derechos de autor y marcas, que permiten a las personas obtener reconocimiento o beneficio económico de lo que inventan o crean. Al lograr el equilibrio adecuado entre los intereses de los innovadores y el interés público en general, el sistema de propiedad intelectual tiene como objetivo fomentar un entorno en el que la creatividad y la innovación puedan florecer. [3]
Para los cursos de redacción, el derecho de autor es generalmente el más significativo de este tipo de propiedad intelectual.
Una vez más, romper la idea de propiedad intelectual ayuda a crear una comprensión más intuitiva sobre cómo usar y crear información de manera justa. Anote aquí el término “propiedad” y piense en algunas de las leyes y conceptos de la sociedad relativos a la propiedad. La propiedad pertenece a alguien; tiene dueño. Se puede comprar y vender, y se puede robar. Estas cosas son todas ciertas de la propiedad intelectual, también.
Aparte de las protecciones legales otorgadas a la propiedad intelectual, hay ética contextual que se aplica a diferentes situaciones de escritura. Lo que es aceptable en una situación podría no estar en otra. Por ejemplo, digamos que tu compañero de cuarto tiene una lista de comestibles estándar todas las semanas. Una semana, estás haciendo compras de comestibles y copias la lista, pero no dices que tu compañera de cuarto fue la autora original ni citas su lista de compras. ¿Esto es poco ético, dado el contexto? No, no lo es, dados los principios éticos estándar de nuestra sociedad, y, presumiblemente, la ética de tu relación con tu compañero de cuarto. No obstante, digamos que tu compañera de cuarto tomó la misma clase que ahora estás tomando y usas partes de su trabajo de término en el tuyo sin darle crédito ni indicar qué partes del texto estás citando. ¿Esto es poco ético? Sí, porque esta acción viola la ética de la comunidad académica.
En este capítulo nos vamos a centrar principalmente en los principios éticos de la comunidad académica, particularmente los referentes al plagio. Entonces también veremos cómo dar crédito adecuadamente a los demás a través de la citación.
- Association of College and Research Libraries, Framework for Information Literacy for Higher Education (Chicago: American Library Association, 2016).
- J.R.R. Tolkien, The Hobbit, o There and Back Again (Londres: George Allen & Unwin Ltd, 1937).
- OMPI, “¿Qué es la Propiedad Intelectual? ,” consultado el 3 de julio de 2019, https://www.wipo.int/about-ip/en/.