2.8: Aprovechar al máximo las diferencias

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Ver 369b-372c. Al establecer la ciudad, Sócrates señala que “no todos nacemos iguales”, sino que “cada uno de nosotros difiere un poco en la naturaleza de los demás, siendo uno adecuado para un trabajo, otro para otro”. Idealmente entonces, cada ciudadano es hacer un trabajo en la ciudad para lo que es ideal, de manera que los bienes y servicios que cada uno proporciona para los demás sean de la más alta calidad. Obviamente, los ciudadanos se beneficiarán de este arreglo como consumidores, pero presumiblemente también como productores; porque la gente generalmente disfruta haciendo lo que puede hacer bien, siempre que su trabajo sea apreciado y sean tratados con respeto. (Sócrates no hace este último punto explícitamente, pero es razonable, y de hecho será un asunto crucial a considerar cuando llegue el momento de juzgar si esta ciudad es deseable para vivir).

¿Tiene razón Sócrates en que todos estamos mejor si cada uno de nosotros se especializa en una artesanía en particular?
Considera el trabajo moderno en línea de montaje. ¿Sócrates consideraría la realización de tareas repetitivas y relativamente poco calificadas como un oficio apto para los seres humanos? ¿Lo consideraría un “oficio” en absoluto?
¿Cómo se debe seleccionar a las personas para capacitarse para los diversos trabajos que necesita una ciudad? Sócrates no aborda esto en el presente pasaje, pero claramente es un asunto importante. Su respuesta va a ser, más o menos, que todo depende de un alto grado de sabiduría en los gobernantes de la ciudad. ¿Qué buscaría en tu opinión una persona sabia al tratar de emparejar a personas con trabajos?