4.5: La templanza en la ciudad

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Ver 430d-432a. La palabra sophrosune es traducida por diferentes personas como “templanza”, “disciplina”, “autodisciplina”, “autocontrol”, “autodominio”, “automoderación”, “sobriedad” y “moderación”. La forma en que Sócrates lo define, la templanza es algo hermoso, una armonía entre las partes de la ciudad resultante del acuerdo de que gobernarán los más adecuados para gobernar. En una ciudad templada, los deseos de los no gobernantes son controlados por los deseos de los gobernantes para que “todos canten la misma canción al unísono”. A diferencia de la valentía y la sabiduría, que son virtudes de partes de la ciudad, la templanza es una virtud sistémica, una excelencia del todo, involucrando a los gobernantes, a los auxiliares y a los obreros.

Sócrates llama a los gobernantes “mejores” y a los trabajadores “peores”. ¿Qué quiere decir con esto? Es evidente que los administradores de la ciudad serán mejores que los zapateros en la gestión de la ciudad, pero entonces los zapateros serán mejores que los administradores de la ciudad en la elaboración de zapatos, y los trabajadores de cuidado infantil serán mejores en el cuidado de los niños, y así sucesivamente. ¿Es que un trabajo es más importante que el otro, o Sócrates tiene algo más en mente?
¿Alguna vez has formado parte de una organización como un equipo de trabajo, un comité, un equipo deportivo o un conjunto musical que te pareció especialmente bien dirigido? ¿Qué se sintió al formar parte del grupo? ¿Le molestaba estar subordinado al líder? Si no, ¿por qué no?
¿Cómo en esta ciudad ganarán los gobernantes la confianza y lealtad de los trabajadores? Los auxiliares compartirán la misma extraordinaria crianza con los gobernantes, pero ¿qué pasa con las demás personas de la ciudad? ¿Cómo llegarán a apreciar que sus deseos deben guiarse por los deseos de los gobernantes? ¿En qué se basará su confianza?
¿Serán capaces los trabajadores de saber cuándo sus gobernantes están haciendo un buen trabajo? ¿Cómo podría hacerse evidente la sabiduría de los gobernantes?