7.3: El Segundo Propósito- Orgullo Profesional
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Se conocen bastantes textos de este tipo. Hablan poco de las rutinas cotidianas —la capacidad de manejarlas era demasiado elemental, para que se justificara el orgullo de un escriba tenía que basarse en algo más de peso. Leer y escribir la lengua materna acadio en la escritura silábica no contaba para mucho. Pero escribir sumerio (que solo otros escribas entenderían), ¡eso era algo! Conocer y practicar todos los logogramas, sobre todo sus significados ocultistas y raros, ¡eso también contaría!
Encontrar el área de un campo rectangular desde su longitud y ancho tampoco era adecuado para inducir mucho respeto por sí mismo, cualquier chapuzón en el oficio podría hacer eso. Incluso la determinación del área de un trapecio fue demasiado fácil. Pero encontrar un largo y un ancho de su suma y el área que “sostendrían” ya era más sustancial; encontrarlos a partir de datos como los de AO 8862 #2, o las informaciones de pesadilla del IVA 7532, eso permitiría sentirse como un verdadero escriba, como alguien que pudiera mandar el respeto de la no iniciados.
No tenemos información sobre sumerios y matemáticas que se utilizan para el cribado social de aprendizajes-escribas, una de las funciones de este tipo en la escuela de hoy: Dado que la escuela de escribas no era una escuela pública con acceso supuestamente igual para todos, apenas había necesidad de mantener fuera a la gente “equivocada” por medios indirectos. Sin embargo, incluso en los últimos tiempos las lenguas muertas también han cumplido un papel cultural más allá del de mantener una barrera social. Desde el Renacimiento y durante siglos, el latín (y la “Latinidad” como emblema de la cultura de élite) fue parte de la autoconfianza de las instituciones administrativas y jurídicas europeas; desde ese punto de vista, se vio la formación matemática de los ingenieros (por quienes estaban en posesión de la cultura latina y tenían adoptó sus normas) más bien como prueba de inferioridad cultural y moral. Desde el siglo XVIII, la hoever, la competencia matemática y la destreza (en el mejor de los casos, competencia y destreza más allá de lo necesario) fueron componentes esenciales de la identidad profesional de ingenieros, arquitectos y oficiales. 1
Incluso el análisis de la función cultural de las “avanzadas” matemáticas babilónicas antiguas puede así enseñarnos algo sobre nuestra propia época