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LibreTexts Español

2.5: La cultura en el aula

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    Identidad cultural y capacidad de respuesta

    Identidad Cultural

    Aunque el campo de la primera infancia tiene una larga historia de compromiso con el desarrollo de enfoques culturalmente apropiados para educar a los niños pequeños, todavía lucha por comprender el papel de la cultura en el desarrollo de nuestros hijos más pequeños (Maschinot, 2008; Derman-Sparks & Olsen Edwards, 2010). Como educadores notaremos la cultura en el aula ya que los niños experimentarán e interpretarán interacciones y eventos de diferentes maneras. Para desarrollar un enfoque culturalmente receptivo, es fundamental entender que lo que los niños aprenden de las familias y los maestros son un sistema de ideas que se extiende profundamente en los valores de un grupo de personas. El aprendizaje va mucho más allá de las cosas generalmente asociadas con la cultura, como el arte, la música, los estilos de vestimenta o las vacaciones. A medida que un niño adquiere formas culturales de ser, estas reglas culturales para el comportamiento impactan la identidad al darle a los niños las herramientas para comprender a su familia/comunidad y ser entendidos en ella.

    Los educadores de la primera infancia deben reconocer la singularidad de todas las culturas, idiomas y comunidades al abrazar la creciente diversidad cultural y lingüística de nuestra sociedad. Todas las aulas deben ser vistas como diversas, inclusivas y promover la equidad valorando y celebrando a cada familia representada. Esto incluye comprender la influencia de múltiples idiomas y dialectos, etnias, habilidades, géneros y estados socioeconómicos. Estas prácticas culturalmente receptivas involucran a niños y familias a través de auténticas conexiones hogar-escuela. A medida que los educadores reconocen y comprenden diversos contextos sociales, están fortaleciendo la efectividad de la impartición de instrucción. El progreso académico se da en el contexto de los ecosistemas de un niño y su desarrollo se maximiza cuando estos ecosistemas son considerados y respetados. La diversidad de contextos sociales es un activo para los educadores, más que una barrera para el desarrollo adecuado, cuando se implementan prácticas culturalmente receptivas en el aula.

    Nota

    Según Diller y Moule (2005) la cultura puede ser exhibida de estas formas visibles e invisibles por los niños en el aula:

    Uso del lenguaje

    • Conmutación de código
    • Dominio del Lenguaje Nativo
    • Gramática
    • entonación

    Emociones

    • Expresiones de miedo, alegría y felicidad
    • Reacciones al conflicto

    Comportamientos

    • Gestos
    • Movimiento corporal
    • Distancia física o proximidad

    Otros

    • Formas de vestir
    • Preferencias alimentarias
    • Rutinas y costumbres
    • Compromiso de los padres

    La identidad cultural es la identidad o sentimiento de pertenencia a un grupo. Es parte de la autoconcepción y autopercepción de una persona y se relaciona con la nacionalidad, etnia, religión, clase social, generación, región o cualquier tipo de grupo social que tenga su propia cultura distinta. De esta manera, la identidad cultural es característica tanto del individuo como del grupo culturalmente idéntico de miembros que comparten la misma identidad cultural o crianza.

    Gente hawaiana bailando en vestido colorido.
    Figura:Estos\(\PageIndex{1}\) bailarines están participando en una celebración que trabaja para construir su identidad cultural. (Dominio público; Pxhere)

    Una serie de complejidades culturales estructuran la forma en que los individuos operan con las realidades culturales en sus vidas. Las identidades culturales están influenciadas por diversos factores como: religión, ascendencia, color de piel, idioma, clase, educación, profesión, habilidad, familia y actitudes políticas. Estos factores contribuyen al desarrollo de la propia identidad.

    Cultural Responsive

    Las prácticas culturalmente receptivas, que incluyen tener altas expectativas y estándares de aprendizaje, están efectivamente relacionadas con el éxito de los estudiantes, incluso si se han realizado pocos estudios para hacer explícita esta conexión (Diller & Moule, 2005). Entonces, cuando los maestros tratan la cultura con un énfasis casi exclusivo en las celebraciones, estilos de vestimenta, arte, música y hábitos alimenticios, no logran apreciar la profundidad del impacto cultural y el sistema de ideas que trabaja en el proceso de desarrollo. Si bien la identidad de un niño se ve impactada por la participación en rituales culturales familiares, el enfoque no comienza ni termina ahí. Rodear a los niños con artefactos y costumbres que forman parte de su historia, hogares y comunidades es importante. Sin embargo, cuando ese enfoque se convierte en el único énfasis en los intentos de abrazar la cultura, desvía la atención del papel más fundamental que juega la cultura en el desarrollo del bienestar social, emocional, físico e intelectual de los niños. El reto para los maestros de niños pequeños es comprender la importancia de la cultura para el desarrollo humano y ir más allá de la mera apreciación y enriquecimiento cultural hacia el empoderamiento cultural.

    Referencia

    Derman-Sparks, L., Edwards, J.O., Goin, C.M. (2020). Educación antisesgo para niños pequeños y para nosotros mismos (2a ed.). Asociación Nacional para la Educación de la Niñez y Adolescencia.

    Diller, J.V., & Moule, J. (2005). Competencia cultural: Una cartilla para educadores. Belmont, CA: Thomas/Wadsworth.

    Maschinot, B. (2008). El rostro cambiante de Estados Unidos: la influencia de la cultura en el desarrollo infantil temprano. Cero a Tres - Centro Nacional para Bebés, Niños Pequeños y Familias.

    Atribución

    Schull, C. P., La Croix, L., Miller, S. E., Austin, K. S., & Kidd, J. K. (n.d.). Alfabetización en la primera infancia: involucrar y empoderar a lectores y escritores emergentes, nacimiento — 5 años. La Biblioteca Virtual de Virginia.

    This page titled 2.5: La cultura en el aula is shared under a CC BY license and was authored, remixed, and/or curated by Krischa Esquivel, Emily Elam, Jennifer Paris, & Maricela Tafoya.