9: Metaética

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La ética se refiere a lo que es bueno. Diferentes cosas pueden ser buenas de diferentes maneras. Acabamos de considerar la naturaleza de la buena vida. La calidad de vida de uno es algo que se puede evaluar por bondad. Esto lo convierte en un tema ético. La teoría de la virtud de Aristóteles fue parte de nuestra indagación sobre la buena vida. Pero más específicamente, la teoría de la virtud se refiere a la cuestión ética del buen carácter. Lo que se evalúa aquí no es la vida de una persona, sino el carácter de una persona. Se trata de cuestiones éticas relacionadas pero distintas. Más familiares serán las teorías éticas de la buena acción. La ética de la buena acción se refiere a lo que es permisible, obligatorio y superogatorio (bien por encima y más allá de lo obligado). Los grupos sociales pueden ser éticamente buenos o malos. La justicia social es la ética de la buena sociedad. Entonces la ética se refiere a la bondad de cosas surtidas. A excepción de este capítulo, organizaremos nuestra discusión sobre la ética en torno a lo que se está evaluando para la bondad: acciones, carácter, vidas o sociedades. En este capítulo no nos preocuparemos por la bondad de ninguna de estas cosas, sino de preguntas más generales sobre la naturaleza fundamental de la bondad.